在四天的避静中，陈神父以“以玛利亚一同迎接耶稣”为主题，分别以“圣母领报”、“圣母访亲”、“耶稣圣诞”、“耶稣宣讲天国福音”、“耶稣的逾越奥迹”等为主线，通过经文诠释和灵修反省带领众教友们藉着圣言清空心中的思虑

最后谨祝您——我们敬爱的张神父，在新的堂区中，在新的征程里，福传再结硕果，牧灵再创佳绩，把更多的小羊，领到天国的羊栈里！注①：张神父的双腿有严重的静脉曲张，心脏也做过支架手术。

在论及牧灵服务与教会的信理和伦理教导之间的关系时，教宗一方面指出教会有时把自己关在小事情、封闭在细微的诫律中的不当做法，另一方面也强调说我们必须在各路口宣讲福音，宣讲天国喜讯，用我们的宣讲医治各种疾病和创伤

正如耶稣所教导我们的，谁不背自己的十字架，就不能进天国。在世界上不做克苦，不做补赎，也要到炼狱里去做，补赎不完，休想升天。

当我们跟随了天主子耶稣基督，成了基督徒之后，就不再是“等待”了，而是每天和主耶稣生活在一起，跟随祂一起走向婚宴大厅，分享天国的喜乐。基督徒，其实不是在等待，而是在喜乐中和天主子耶稣基督一起生活。

因为，“天主能从这些石头给亚巴郎兴起子孙来”（玛3：8-9），就是说，天主也会另选其他人民成为亚巴郎的子孙，并邀请这些人进入天国。

梵二邀请所有的教友生活要一致，强调身为此世国民又是天国子民，要依照福音精神忠实满全今世的任务，因此，教友只有接受身、心、灵完全整合的培育和陶成，才能有利于教会的长远发展。

他（她）们出自信德的行为和生活，成为天国临近的时代见证，成为领取天国丰厚赏报的保证。

说重生，因为它实现了由水和圣神而生的生命，人除非重生，没有一个能进天国（参：若三5）。说光照，因为经由圣洗，人满被基督那普照每人的真光（若一9）的恩宠，驱散罪恶的黑暗。

接着是盼望天主的救恩，盼望天国的来临，而进入天国非有礼品不可，这礼品就是我们的爱德的果实。人一死，灵魂肉身两分离，灵魂直接面见天主，信望二德再不需要，唯一能存留下的只是爱德的果实。