早在一份七世纪的古老礼规（Ordo）中，我们已可以找到：「教宗为自己的侍从洗脚，而其他圣职人员也在各自的家中仿效」。

盖雅老师现在也用这个很古老的教学方法，每次课堂上，听写生字，也会请两位神父学生在黑板上听写生字。她就是用这个方法，鼓励我们每天增加自己的词汇。

天主教和东正教通过她保留的童贞观念，对于当代世界，或许过于昂贵，以至于当代人很难接受，但生命未受损害的纯真状态，不管你有没有勇气承认，仍然是一种理想，一种古老的、崇高的欢乐。

　　公元前10世纪，当中国的道教在周朝缓慢发展、印度教最古老的吠陀文献刚刚编辑成集时，这个位于中东的古城耶路撒冷，已然建成了雄伟的所罗门圣殿—自犹太教开始，耶路撒冷成为信仰的中心和最神圣的城市

朝圣者穿过狭窄的回廊，路过一间间隐修士们的小寝室，来到一座挂满了古老的木制圣像的东正教圣堂。在东方礼仪中，司祭手提香炉不断地向这些圣像献香，其神秘的宗教气氛尤其浓厚。

有一首古老的四旬期圣歌规劝我们∶「让我们节制自己的言语、食物和饮料、睡眠、娱乐。愿我们更敏於照管我们的健全心智」。

世界上许多人目睹了当今最古老、最神秘、最民主、绝不受外力影响的教宗选举，从枢机报到、选举到教宗当选，这完全是上主的工作。

他欣赏中国古老的文化，对中国几千年的绘画艺术，作为艺术家的他有着深刻的鉴赏与洞察能力。他认为，中国绘画与雕刻并不追求写实，而是表现个人对于实在的看法。

澳门：一半繁华一半平和比香港还小很多的澳门，因历史、经济方面等原因，形成了其丰富多彩、独具特色的人文景观和赌博被合法被保护的特色制度外，在这座金灿灿且高度发达的娱乐城中，却同样承载我们基督信仰的多座古老

再者，苦路善工作为圣教会的古老传统，确是四旬期最好的热心敬礼。拜苦路使我们不拘于成为基督苦难的旁观者，也加深我们对罪恶和苦难的信仰认知。诚然，人只要活着，痛苦就会存在，会伴随我们一生。