1950年，被派回中山石岐天主堂实习一年。1950年底，高天予神父重回澳门，等候分配工作。不久，澳门关闸封锁……高天予只能留在澳门。1951年1月13日，高天予修士晋铎。

昔日我们梦寐以求的名利、财富在死亡的那一刻全都派不上用场，唯有爱能伴随着我们的灵魂永存！愿我们手牵手共走人生路！愿信仰的光芒也在你们的心内升起！愿我们将来在天国里与我们的宝贝永远相聚！

我对这个堂区有很深的情感，是因为我1994年8月晋铎后，主教就派我来这个新堂区工作。这是我司铎生涯中的“初恋”。这个堂区，据我初步估计，周围大约有4000多位教友。

答：梅瑟派使者向阿摩黎王息红求通行，但他拒绝，还出兵攻打以色列（21:21–23）。天主使以色列大胜，他们夺取息红的全部国土与城镇，包括都城赫市朋（21:24–26）。

答：以灾难与神迹震慑敌人（申7:19）；派“黄蜂”来攻击（申7:20，象征天主的工具）；渐渐驱逐敌人，以防野兽泛滥（申7:22）；将君王交于他们手中，使敌人彻底灭亡（申7:24）。

1992年的一天，经过一番周折和努力，林慈华神父终于在北京西城区柳荫街得以与“一会一团”的时任驻会负责人宗怀德主教和刘柏年先生见面，双方开诚布公地讨论了“教师和陶成者项目”及与“一会一团”合作派送修生赴美留学事宜

他曾派两位神父去与日方交涉，但被扣在门房。其二，死的方式：虽然若翰是受社会各界尊重的先知，又是默西亚的前驱，但若翰的死既不轰轰烈烈，也不悲壮，他只是在狱中被悄悄地斩首。

民族、文化、地域内涵：教堂正面是当时最新颖的立体式立面，背面是传统的哥特式转角，屋面是中国古式的宫廷琉璃瓦，窗户是欧式的宫殿型制，内部是仿巴洛克式的结构，祭台背景是写实式的山洞，二楼回廊是江南传统式的徽派用法

1923年春，景德镇天主堂接到上海教区的通知，要派一名神职人员赴沪开会，美国籍何愉乐神父与会。这次会议提出了一个石膏圣像问题，与会者认为石膏制品有很多缺陷，如易受潮、脏了不好洗等。

其次，你会获得晋升，在永恒的时候委以更大的责任：我要派你管理更多的事。最后你会受尊荣，获邀参加一个庆典：进入你主人的福乐吧。大部分人都没有察觉到，金钱即是考验，又是天主所托付的。