教会在2008年3月9日提出“新七罪宗”，这新七罪宗为：基因改造、人体实验、污染环境、社会不公、令人贫穷、贪财无度、服用毒品。　　

张士江神父也在砥砺前行，他砥砺自己，这些事情越做越大，现在能够和中国社会科学院来合办这样的座谈会，刚才说有一个伦理的意义，我想这可能也是伦理的意义。

那段时间，「司铎圣召衰竭，丧失圣职身分的案件数量庞大」，而且「天主教伦理神学式微」，开始陷入相对主义的诱惑。

上述种种社会现象说明：社会道德，人生价值体系已经奔溃，到了必须重建的地步.对社会道德人生的反省，又需要从法律，道德，和信仰三方面来审视。

“社会疏忽了自己的未来。基督可能正在为他们的子女哭泣。那儿有资源的滥用、环境的污染、妇女被压迫、家庭价值被抛弃、伦理规范不被尊重、宗教传统被放弃，在那儿人们的未来就在被忽视“（第九处）。

只注重人伦理中的道德义务，尤其是孝道。事实上，两千多年来儒家思想不仅在推动中国人道主义上发挥了重要作用，在国家治理，经济发展上也起到了不可小觑的作用。

再加上今天社会的冲击，以及个别司铎的不好表样，对青年司铎更厉害的挑战越来越多。

发表过宗教不及科学的言论，其言其行已经背叛了基督信仰，属于离教者了：…因为对于一个虔诚的基督徒来说，绝对不能……把宗教称之为迷信，公然声称‘耶稣教不合伦理

因为天主教要理说出了梵二有关教会全部传统的教义，教会、信德、圣事、伦理、祈祷的全部教义，这是一个伟大的综合作品，希望教友们和所有在教会中担任职务的人士常使用这个工具来重新发现信德的宝藏。　　

为了适应中国当时佛教流行的社会风俗，他削发穿着僧服，自称僧人，还把自己的住所定名为仙花寺。他为了更有利于传教，利用传授自然科学的方法来吸引人们。