由此可见，圣体与圣言和每个教友的信仰生活应三者并重。在这里夏长福主教的“圣经与圣体圣事———生命的泉源”一文向我们作了很好的阐释。天主圣言1、象征与事实在资讯中，我们用各种言语。

如果你与家人之间没有爱，没有宽容，没有谅解，没有接纳，我们现在就应准备让耶稣诞生在我们的家庭里，以及你和你每个家人的关系里。　　我们的教区、堂区、团体，需要耶稣的救恩吗？需要！

马槽以其朴实的场景传递着希望，其中的每个人物都沉浸在这希望的氛围中。教宗逐一点到马槽中的场景和人物说，我们首先看到的是耶稣的降生地白冷城。它是犹大的一个小镇，达味於公元前1千年就生在那里。

每个人和每个民族都需要并应当拥有这种生活，即在和平中分享这个世界。在各方面为修和效力也要求我们学习对话：多多进行跨文化和跨宗教对话。

在领洗后，基督徒的人生已经属于天主，且通过圣事常常分享天主的恩宠，时时在醒悟中感谢天主，尊重每个人和每个受造物，并善尽自己的责任。

3.受审判或不受审判福音告诉我们，天主子降生成人不是为了审判我们，而是为了使我们每个人和整个世界获得救恩。然而，那些不信的，已经受了审判。实际上，审判是我们每个人的选择。

尽管处于类似的文化背景中，该地区每个国家依然各有特色」。举例而言，「阿联酋和巴林等国对基督信徒最为宽容和开放，但其它国家实施较为严格的管制，有时由于现行法律，基督信仰会处于劣势。

信友祷文的特色一、是邀请整个团体的祈祷1、所以每个意向的结语该是“我们同声祈祷”。2、意向的表达方式，不是个人指向天主的祈祷，所以不应写成：上主，求你以你的真光光照你的教会；而应用邀请团体的方式。

三月总祈祷意向：愿世界上每个国家中妇女的角色更受到重视并用于社会的益处。福传祈祷意向：为中国教会祈祷，愿内地的主教、司铎、度奉献生活者和教友都能委身成为合一、共融及和平的标记和工具。

教宗从圣婴而想到世上的所有儿童，他说：“在每个婴儿身上都有白冷那个婴儿的映像。每个婴儿都央求我们的爱。