我们领受圣洗，取得基督的生命，和基督结成一体；我们的心灵本质，就被提升到基督的天主性本质，在本质上有了改变；因此，我们的心灵才具有观看天主本质的能力，同时也具有超性的活动能力，在人性的存在里，怀着天主性的本质

既然我们众人都被罪恶及其后果所重压，禁食便成了我们与主重建友谊的途径之一。厄斯德拉由充军之地起程回许地前，邀请聚集的人民进行禁食，「在我们的天主前自谦自卑」（厄上8:21）。

就像天天洗脸一样，反省、纠正自己也该坚持不懈、常常进行，犹如曾子所言：“吾日三省吾身”，甚或七省八省吾身，多多益善，根据自己心灵的细腻程度而定，只要有可能，只要自己能够觉悟意识到，时时处处事事，都可以反省自己

宽恕能治癒和更新心灵。教宗指出，我们每天都有机会培养宽恕的精神，好能体验这使人靠近天主的崇高举动。我们由天主的宽恕而生，每次我们获得宽恕，我们的心灵就会得到重生，获得更新。

回到内心想想，其实他们也是世界上最有福气的，因为他们是天主特别简选的；他们的外表虽然不像我们健全，但是他们的心灵却比我们健全的多，他们的心灵一个个都是那么地纯洁无瑕；他们每天都活在天主的爱内，把孤儿院当作他们幸福的家园

二．传统文化强调心灵宁静的重要性。三．在日常生活中努力寻求心灵的宁静。四．圣经教导我们要在宁静中天人会晤。五．教会深知静默对信仰生活的重要性。后记。

1969年（民国五十八年）李少峰神父因奉调从陕西来到台南，接任第五任本堂神父，他目睹了圣堂的破损状况，并考虑了盐水镇的福传环境，认为有整体规划和重建圣堂的必要。

拆迁办为了诱导拆迁，口头答应教会还地重建，可是1年多过去了，居民的还建楼都已经完成两期建设，第三期业已开工，而教堂还地重建问题仍无任何进展。

就联合众教友整理材料，申报讨要文革期间被非法占用的教产，经他不懈的努力，政府已批下了新教堂的庄基，为了早日能过上正常的信仰生活，进入天主的圣殿，柳会长将儿子刚买回来准备盖楼房的钢筋和水泥拉到教堂庄基的空地上开始了重建天主圣殿的工程

洞儿沟教会已有240多年的历史，现有教友1500多人，1939年时重建了现在我们看到的这座圣堂，当时村里只有300多教友，因此那时重建的这座圣堂，已不够现在的1500多教友使用了。