我的思绪总是回到过去那几年，在伤痛中、奋斗中，我感到非常孤独。上主是如此慈爱，他让我胜过了一切苦难，预备我面对此时的成功；他是如此信实，拿走了我的一切，却赐给我更多的东西。

以祂那种亲近的方式，我们也被召唤采取行动，面对脆弱和痛苦的情况时停下来，知道如何倾听孤独和痛苦的呼声，弯腰扶起那些沦为毒品奴役的人并使他们起死回生。”

基督徒的天主因此是一“独一的”天主，但不孤独；祂是共融的以及爱的统一。沿着这些思路，有些人提议不要称圣神为三位一体的“第三人称单数”，而是“第一人称复数”。

世界上穷人之多，令人不耻教宗在诏书中没有忘记许多处于孤独和被遗弃的老年人：对基督徒团体和公民社会而言，“为代际间的联盟而共同奋斗”是“一种承诺”。

巴尔提买（Bartimaeus）的意思是“提买的儿子”:这个人虽通过关系被描述，但他却非常孤独。尽管，这个名字也可以意味着“荣誉之子”或“钦佩之子”，这与他处的情况恰恰相反。

她会为生病的孩子煮汤，为孤独的老人读圣经，也会为争吵的家庭带去和平的话语。她不求回报，只是默默地做着这些小事，仿佛它们只是微不足道的尘埃。然而，在天上，有一位天使静静地注视着她。

有些人是感到孤独、被遗弃，或者有未解决的问题。在这一切中，我们藉着天主的恩宠支持他们。”修女还提到一次难忘的经历，就是一位重要的支持她们工作的恩人要离开肯尼亚。

今天，这位复活的主与我们每个人同行，当我们走我们的旅途——那些工作和投身的事，还有那些苦难与孤独——祂以无限的温柔请求我们让祂温暖我们的心。他高调地将自己强加于人;也不要求立即得到认可。

许多人被焦虑、孤独和幻灭感吞没。但天主正在呼唤我们——你、我、每一位平凡的信友——成为那双“教会的手”，将复活主的酵母撒入人心。

如果我们只关注自己，我们面临陷入孤独的病态，甚至可能出现一种只有在与自己利益相关时才考虑他人的自恋。他人被简化为一个我们可以从那里索取的人，我们却从未真正愿意付出和主动奉献自己。