有一天，硬地梁村支书郭彦华及校长姚志军对我说，由于学校被洪水严重损坏，学校现在没有办法进行正常的教学工作了，问我可以把学校临时搬进天主教堂吗？我毫不犹豫地告诉他们，完全可以搬进教堂，直到学校修缮完毕。

乾隆年间，禁止天主教活动的措施更为严厉，天主教堂全部关闭。乾隆帝还给陕甘总督福康安、陕西巡抚毕沅下旨，要他们对西洋人前往陕西传教者，不动声色，留心防范，严密访查。

这一看，惊呆了，我们天主教堂，主日天也就几百人，但能容两千多人的基督大教堂却座无虚席。1990年，老父亲为了清静要去郊区租房住，房东正是基督新教的，得知我们是天主教后问我说：你会讲圣经吗？会啊！

这天下着小雨，下午1点40分我赶到了武安天主教堂，一进堂院门口，便看到教堂门口挤满了众多的教友在参与弥撒圣祭，嘹亮的歌声响彻整个堂院。

外婆家不远处有座天主教堂，跟先前的那所大房子一样，小法儿一下子就喜欢上了那里，人们唱着悠扬动听的歌曲，祭台上到处都是鲜艳的花朵，还有精美的蜡烛不断跳动着火苗……之后，他便经常拉着母亲的手到天主堂去学道理听故事

北京东交民巷天主教堂本堂高阳神父：对于傅主教的去世感到心情非常沉痛。傅主教非常具有远见卓识，看到教会发展的未来。如果没有主教当时的举绰，没有现在和谐稳定的局面。

在1993年10月发表于《世界地理》杂志（台湾）上的一篇关于开封犹太人的文章，作者写到一天上午，我来到开封城东的顺河区，这里是回教徒聚居的地方，同时还有天主教堂和基督教礼拜堂，看来是外来文化最集中的地方

村里的教友领她来到天主教堂，一看堂里写着天主，又有圣母像，就问教友，别人给我传的是耶稣、上帝，怎么是天主？也没说有圣母。教友说：耶稣就是天主，圣母是耶稣的母亲，有事她能替你转求。

这样我去太原表妹家中，乘坐的士接两位老人去了解放路天主教堂。可能就是现在的孟主教，在堂区福传组教友的陪伴下，在雄伟壮观的主教座堂，举行了庄严神圣的补礼仪式。

这里我可以举一个例子，有一次一个外地教友来海南，辗转多处找到了“教堂”，结果进去一看，人家说是基督教堂，他也就只好继续再找，他感叹说，天主教堂交通不便，太难找了！