因为这一切都是外邦人所寻求的；你们的天父原晓得你们需要这一切。你们先该寻求天主的国和它的义德，这一切自会加给你们。

读了大量的圣人传记，我曾经开玩笑对人讲，佘山修院图书馆珍藏的圣人传记，我几乎读完了。后来有刚开始修道的修士修女问我，怎样开始修道，我毫不犹豫地回答他们，多读圣人传记。

是你教会了我做人的一切，尤其是面对外邦人时。渐渐地，主日天教堂里出现了不少新面孔，我可以自豪地说：她们是我的同事！

若劳苦只是为了现世的满足，那一切最终都不能满足人灵魂深处的渴望。唯有在天主内，人的劳作才有真正意义，成为成圣的途径。

　　耶稣来是为治愈人的心，赐予救恩并要求人信他。这是教宗本笃十六世上主日7月1日带领聚集在圣伯多禄广场上的朝圣信友们诵念三钟经前讲话的要点。

　　耶稣来是为治愈人的心，赐予救恩并要求人信他。这是教宗本笃十六世上主日7月1日带领聚集在圣伯多禄广场上的朝圣信友们诵念三钟经前讲话的要点。

神学意义：天主不是像人一样“改变主意”，而是在人的回应（代祷、悔改）中自由地施行怜悯。这是天主圣意的奥秘和灵活性，教理称为“天主照祂圣意响应人类祈祷”（教理第2739条）。

虽然，从人的角度，从按劳分配的角度，的确不公平，但这是一个关于天国救恩的比喻，不是一个得冠冕的比喻，救恩不是靠我们的努力赚来，而是天主按照他的主权给予的。

教宗在短短几个小时的访问中为罗马教区全体修生主持了圣经颂祷，以圣保禄宗徒致厄弗所人书信的一段章节作为反省内容。

在觐见教宗之前，耶稣会士先参与圣座国务卿索达诺枢机主教主持的共祭弥撒，为纪念耶稣会三位创会人的周年日：圣依纳爵去世四百五十周年，圣方济各沙勿略和真福伯多禄?法夫尔诞生五百周年。