今年6月底受姚顺神文邀请到乌兰察布市集宁东堂排练乐队并与大家再次登临磨子山，承担8月2日<博俊古辣朝圣大典>的音乐礼仪工作，但感受却大不相同：前者心往神驰、后者心有余悸。

昔日天主教圣品瓷制作中心法国耶稣会神父殷弘绪（Pèred’Entrecolles）在《致耶稣会中国和印度传教会巡阅使奥里神父的信》中描述了一件事，有人从一家大商店的残余物品中带给他一只盆子，在他看来比最上等的千年古瓷还要珍贵

在9天的行程中，参观了凯撒勒雅古海港、耶稣的故乡纳匝肋、圣母领报大殿、白冷主诞堂、加纳婚宴教堂、五饼二鱼堂、圣母安眠堂、鸡鸣堂、约旦河耶稣受洗处、最后晚餐厅等39座教堂和纪念处。

学术界的几位老师、博士、专家从学术理论方面探讨了历史中的方济各·沙勿略其人其事及其意义，带领我们循着圣方济各·沙勿略的足迹追忆了他的传教历程：印度果阿、锡兰（今斯里兰卡）、东南亚的马六甲、马鲁古群岛、东北亚的日本以及中国的上川岛

他读书不是为消遣，而是为“体会古帝王孜孜求治之意”，以治国、平天下。他在出巡途中，深夜乘舟，或居行宫，谈《周易》，看《尚书》，读《左传》，诵《诗经》，赋诗著文，习以为常。直到花甲之年，仍手不释卷。　

那时，只要一下班，就栖身于古城里颇有名气的“馨茗女子健身中心”。在颇具时代动向与潮流感的明快节奏中，呆笨的我一边“酷酷”地运动着，一边跟着活力四射的教练“亮亮”地呐喊着：“天天跟我练，时间我不限。”.

古代与中世纪时更无一致的名称。古代礼书（弥撤经书）多用「循环年」（AnniCirculus），亦用「循环经课」（OfficiumOrbiculare）。

对天主的爱在《古经》就有明确的启示，这种爱不仅在《圣咏》作者感人肺腑的诗句中可以体味，且成为天主在西乃山颁布十诫版中的第一诫命(出10：6)。谁爱天主就自然也爱天主的居所(咏26：8)。

古希伯来文称呼这位自有永有者为YHWH或YHVH。这个名称只含辅音没有元音。犹太人要将这些辅音读出来，就必须加上元音，所以犹太人就将这个词读为YaHWeH(雅威)。

2021年10月18日上午11：30在希腊的赫拉神殿（HeraiondiOlimpia）上，遵循古代传统点燃了第24届冬奥圣火，此神殿为公元前776年“古奥林匹克运动会”发源地遗址。