但法伊格主教说，教宗方济各不仅在他《爱的喜乐》宗座劝谕中，作出令人鼓舞的姿态，还不断敦促基督徒遵守他们的良知，「与主交谈且向前走」。

第一次听到神父这个词，是小时候从一个外教人口中，他是我父亲的一个同事，毫不掩饰地嘲笑我们在那个动乱的年代遵守天主十诫是多么迂腐。不过他内心却崇尚我父母的为人。

基督升天前说过：“你们要去使万民成为门徒，因父及子及圣神之名给他们授洗，教训他们遵守我所吩咐你们的一切。看！我同你们天天在一起，直到今世的终结。”

教宗首先表示，圣神为我们指出了灵性生活的起点，也就是耶稣亲口说的：“你们如果爱我，就要遵守我的命令。”（若十四15）教宗阐明：“没有爱作为我们的基础，其余的一切都是徒劳的。

三、衡量好教友的标准要变旧的传统认为遵守天主的诫命，按分守己，常参与弥撒，这就是一个好教友，因而在生活中常树起一些好的榜样，如人们常说：看人家某某教友，很热心，每天参与弥撒，热心祈祷。

年长的梅拉尼亚（Melanial’anziana350-410）成功使一位教会的重要人物埃瓦格里乌斯（Evagrio）重新遵守他的独身愿。她教导人并使很多人皈依。

在某些情况下，“圣母似乎表现出一些恼怒，因为她的一些指示没有得到遵守；因此，她警告可怕的记号以及不再有显现的可能”。但是，事实上，其它的讯息给出了正确的解释：“那些做出灾难性预言的人是假先知。

《出谷纪》第三十五章问答一、关于安息日的法律问1：梅瑟首先提醒以色列人遵守哪一条诫命？

（德25：16）一个人的成义是借着信德，而不在于遵守法律（罗3：28），没有信德，是不可能中悦天主的，因为凡接近天主的人，应该信他的存在（希11：6）。

我答应，从今以后遵守福音的圣洁贫穷圣召。方济各懂得何谓喜乐，不过那种喜乐是根源于十字架，而不是逃避十字架。有个可喜的故事说到方济各如何教导利奥修士(BrotherLeo)完全喜乐的意义。