看表现把路不能当地占用够自己路让宽为人为己都方便心灵美，看实践种地不能攻地畔想产粮，地中间不能随意攻两边心灵美，看实践不能拐来不能骗货真价宜不掺假童叟无欺没麻达心灵美，看表现短斤少两咱不干心灵美，看表现偷鸡摸狗咱不沾过好日子靠双手坐享其成难长久心灵美

建立之初，每日向难民和区内居民施粥两顿，后发赈米；逐步降低供应范围和标准，定粮标准比监狱还糟糕。入冬，靠募来的棉衣、棉被御寒。

在那磨难的时辰，耶稣是中保，祂身负、承受世间的苦与难，并将世间的苦与难转变为向天主的呼喊，带到天主眼前和交托在天主手中，因而真正将这些苦与难带到救赎的时刻（圣言诵祷，接见罗马堂区司铎致词，2010年2月

他所创立的教会更是奇迹：一创建就遭到了有权势者的迫害，罗马三百年的教难，从奈龙皇帝起一共经过了十个皇帝，造成了千千万万不计其数的男女老少为了他们的信仰牺牲致命。

一创建就遭到了有权势者的迫害，罗马三百年的教难，千千万万不计其数的男女老少为了他们的信仰牺牲致命。罗马的断头台、斗兽场成了历史的见证物。

事实上，耶稣愿意在宗徒团体面赋给伯多禄特别的重要性，可以从许多行迹中看出来：在葛发翁，耶稣住到伯多禄家里；当人群在革乃撒勒湖边欢呼耶稣时，湖边有两条船，耶稣上去的那条船是伯多禄的；在某些特殊的情况，耶稣总让叁位门徒陪伴

舒缓的音乐、深情地演唱，让观众深受感染、倍受感动，是啊，天主今在、昔在、永在，祂就在我们身边，祂就在我们心里；此外，郭路合唱团登台演唱了《光荣颂》、《生命的船》；周至大营若瑟合唱团演唱了《光荣颂》、《圣母颂

———————延伸阅读————————母亲的慈爱与温暖昔日金鲁贤主教笔下的渔民教友及「连家渔船」父母高兴地在佘山（中山）圣母亭像前联产承包以后，父亲精神激奋，多年积累的经验有了自由发挥的空间，单户连家船产量屡创新高

　　离婚容易、结婚难。中国适龄男女的结婚率在下降，更多的男女结不了婚、成不了家，但是离婚率却在上升，更多的婚姻在解体，更多的家庭在破产。

愿复活的耶稣赐予希望给所有的穷人、所有的边缘人，以及难民和无家可归的人。愿居住在世界各地城市和偏乡的这些最弱小弟兄姊妹们不会孤独无助。