教宗讲解的这段《路加福音》最後记述，耶稣治癒癞病人之後，叮嘱他不要把这事告诉别人，但要去叫司祭检验你（五14）。

我们肩负着历史福传使命，具有天赋的：先知，司祭和君王的神圣职责；必须要有福传的责任感和荣主救灵的使命精神！

当司祭长和经师们讥笑耶稣说：“默西亚，以色列的君王，现在从十字架上下来吧！叫我们看了好相信。”就是与耶稣同钉在十字架上的左盗也在辱骂他。但右盗却不同，耶稣无罪而问死罪，引发了他的同情心。

用忠诚和信靠司掌铎职，以天主的声音敲击灵魂，唤醒人心。曾几何时，你可记否？当一切的向往被束缚、欺侮与凌辱迎面而来之时，在凄风苦雨中他毅然坚强，天主试炼了他，好像炉中的黄金，悦纳了他，有如全燔祭。

他们体验了使他们获得痊愈和自由的爱，因此成为使徒和帮助他人获得释放的司祭”。教会需要的正是获得自由，“我们总是需要获得释放，因为唯有自由的教会才是令人相信的教会”。

然而，霍勒利希枢机强调，「天主教会的『语法』」规则从未改变：「源自洗礼的尊严；伯多禄在教会内的角色；主教的集体领导；被祝圣的职务；信众的普通司祭职」等等。

济南高都司巷堂区一向有着奉献爱心、为灾区和贫困地区捐助的好传统，特别是紧急抗洪、抗震等关头，都会伸出友爱之手，慷慨解囊，捐款捐物，支援灾区群众。

1950年任正觉司街天主堂本堂神父。1955年在洪家楼小修院任教。1963年—1966年在济南蘑菇厂任副厂长。1966年文革期间在家劳动改造。

1952年任光启学院理家，次年兼任崇德堂司帐。1954年6月由耶稣会中国巡阅使蒲敏道（Burkhardt）神父任命为中国北方耶稣会会长，总理献县、景县、大名及徐州修会事务。

法国王家学术总监让·保罗·比尼昂获悉黄嘉略滞留巴黎后，就设法将黄嘉略推荐给了路易十四，不久黄嘉略便被正式任命为法国国王的中文翻译，负责为路易十四翻译中文文件，并协助管理王家图书馆的中文书籍。