(《爱的召叫1，完整作品13》，布鲁耶尔-勒-沙泰尔，138-139）。最后，玛达肋纳还教导我们另一件事：就在福传中被福音化：藉着传扬福音，我们被福音化。

例如：“聪明的人把自己的房屋建在磐石上，愚昧的人把自己的房屋建在沙土上。”（玛7:24-27）。聪明的童女带着油灯，愚蠢的则不带（玛25:1-13）。基督的生活是纯朴与机智的结合。

以周时之尺算之，天上一度即有地下二百五十里；以今时之尺算之，天上一度即有地下二百里。自古以来，绘舆图者俱不依照天上之度数以推算地里之远近，故差误者多。

与此同时，这种模式下的宗教是指特定的某一种受到官方认可的宗教，其余的宗教是没有同样的特权和社会地位的（梵蒂冈、伊朗、沙特等）。（二）政教分离型　　国家不支持、不禁止和歧视任何宗教。

当时军事专家蒋百里将军向蒋介石委员长特别推荐，他说应请当时任我国首都南京的于斌主教（时年三十五岁为最年轻的主教，于一九六九年晋升枢机）来帮助国家。

窑湾天主堂由法籍神父郎本仁始创于1909年，后经数任神父的积极发展，形成规模50余亩的总铎区牧灵综合机构，供邳州、新沂、睢宁三县教友使用，远近百里驰名，曾在教会的发展史上留下了光辉灿烂的一页。

我的家乡在关中平原，地处八百里秦川。这里自古人杰地灵，物华天宝。现在的秦川大地上，大大小小矗立着几百座雄伟的天主教堂，是关中平原上一道道亮丽的风景线。

这些琳琅满目的各种各样的雕像，仿佛是从墙壁上生长出来一样，精灵般栩栩如生，像这样庞大的空心塔柱群，竟然显得很轻松、自然，它没有钢筋水泥和冰冷的石块的压抑，就像孩童随手在沙滩上堆砌的沙雕城堡。

神主和神位的牌位前设有香案，其上放置各类祭品，主要用3牲（牛羊猪）或2牲（羊猪），围绕有火烛、插香的沙池、酒樽、外加盐、谷物、肉酱、肉汤、蔬菜等物。

这一年，方济各•沙勿略带着梦想在东方中国的上川岛上遗憾逝去。这一年，利玛窦在西方意大利诞生。三十年后，年轻的利玛窦为完成其同会前辈方济各•沙勿略的未竟事业毅然来到中国澳门。