我引用这么多圣经，想给教友们说明一个问题：天主圣神对于我们实践教友的使命是不可或缺的；而且确知宗徒们曾行过一种与圣洗不同的仪式，即覆手礼；这仪式在人灵上产生圣化的效果，这覆手礼也必为主耶稣所建立，交给宗徒去实行

作为圣教会，基督建立的完美的社团，我们有责任和义务让人们去感受群体和建设群体，尤其是回到基督大家庭内，因为这个家是一个彼此相爱的家，彼此信任的家，这个家是与天父一起的家。

阶段性教理教义学习的结束是实践性学习的开始，我不想用注意、限制这一类的祈使句和你们沟通，我相信通过这么长时间的专业信仰学习培育，你们已经为自己确定好了未来的工作学习的立足点，这个立足点的确立也就意味着你们自身对正能量的着眼点的建立已经趋于成熟化

建立ＱＱ群在网上辅导他们，随时回答他们的问题。

我们的堂区、教区应该重视这个现实问题，提上日程，研究出一些方法，比如建立主内儿女婚介组织、建立婚介信息网站等。

第一讲系探讨巴黎外方传教会为薄扶林纳匝肋印书馆员工建立的宿舍太古楼，邀请传教士、前居民、社工和学人分享当地历史。太古楼已于一九七七年清拆重建，现址为薄扶林花园。

他说：‘教会法令’中心是1960年担任总会长的约翰内斯·许特神父建立的一所会院。梵蒂冈第二届大公会议之后，圣言会愿意把这所会院作为本会所有传教士接受培训的地方。

你们所在的信仰团体几乎都在近期建立，信仰活泼并有创意，但由于教会历史不长，往往尚未扎根。因此，使徒热诚和不稳定、不连贯的时期都参杂在一起。

作为一个由共产党执政的国家，越南与梵蒂冈双方从上世纪90年代末开始，一直都在探索建立外交渠道的恰当方式。

耶稣受难后，他的门徒们都各处建立教会，后来基督徒受迫害，许多教友在秘密进行宗教活动。据罗马的学者普林尼（23-79）给当时迫害基督徒的罗马皇帝图雷真（52?