圣灵降临兴神子，晨星出现乐天民。主爱深如四海水，神恩普于三春晖。听主话延年益寿，行正道智慧聪明。公平正直行善道，舍己爱人追主踪。热心爱神寒舍暖，真诚感恩苦境甜。愿作神家忠心仆，不为世界主人翁。

然而，就如父母最担心最关心“调皮捣蛋”的孩子，同样的，天父也最担心最挂念每一位“荡子”（路15:11-32）。当荡子还离家很远的时候，父亲就看到了他，立刻向他奔过去。

作父母的都当觉察自己有责任要保护自己的家庭，免被一切败德丧纪的恶风所感染。归天主为圣的精神应充满于整个家庭中。父母与子女都要训练自己与天主合作。他们要使自己的习性和行为都与天主的计划相谐合。

1607年徐光启因父丧还家守制，将天主教传入上海，徐家汇逐步成为传播福音的重要地区之一。1949年以前已有教友1万余人。在宗教、教育、科学文化、慈善事业方面都具有一定的成就。

我们都在……这条船上，就像那些门徒们那样，异口同声焦虑地说‘我们要丧亡了’（谷4，38），我们也是这样，我们意识到了不能靠每个人自己的力量向前，而只有一起向前”（二O二O年三月二十七日，教宗在圣伯多禄广场的默想

正叹他人命不长，那知自己归来丧？”。约伯与曹雪芹虽然相隔千年不同时代，但情感却是相同的，都感叹美好时光易逝去、昨日之日不可留，生命宝贵而脆弱，那堪风雨助凄凉。三、山河宇宙，何其美妙，从何而来？

有关堂区的福传工作一个有活力的堂区必须具备：1、教友有归属感；2、教友认为：主日弥撒是生活的重心；3、持续的培育工作；4、教友有使命感；5、教友应注意贫、病、弱、苦的人；6、领导者使教友发挥潜能；7、有合作的精神；8、注意教友的婚、丧、

烛光礼之后，弥撒正式开始了，93岁高龄的赵子平主教主祭，袁广义神父襄礼，圣神修院的全体修生、本堂区和外地教友1000余名参与了庆典。弥撒中有34名慕道者领洗入教，并有44名教友领坚振。

（出20:12）但通常来说，从圣经角度讨论孝道通常是在父母生前——当然这是非常重要且必须的，因为子欲养而亲不在实在是人生最大的遗憾之一。

主礼可为家长或神父、执事、修士、修女，或堂区会长一、导言及圣经主礼：因父及子及圣神之名。众：阿门如有神父：愿天父的慈爱，基督的圣宠，圣神的共融与你们同在众：也与你的心灵同在。