河北省是全国天主教比较多的省份，教区多，教堂多，信教人数多。抗日战争爆发后，日本侵略者在河北制造了多起天主教惨案。

学习期间，早饭后的一天，任神父从餐厅出来去探望柴彬神父（曾任山西修院院长）。这时一位朔州修女紧随其后对他说：“今天弥撒中圣母让我告诉你：1.你要肯定你的信仰。2.你是圣母的好儿子。

二年二月，彗星出牵牛七十余日。传曰：‘彗所以除旧布新也。’牵牛，日、月、五星所从起，历数之元，三正之始。彗而出之，改更之象也。其出久者，为其事大也。

这句话是一个充满极大的爱之人才能说出的灵修感悟。这句话诠释了我们信仰生活的核心，我们灵性生命成长的关键，我们的生命就是必须不停地去爱，并在这个过程中成长。

虽然日本已经投降73年了，但历史的痕迹是永远抹不掉的，尤其是个体在抗日过程中的表现与牺牲，是目前最需要挖掘与整理的，正是因着这些个体的表现与牺牲才能够勾勒出中华民族英勇抗日的宏大历史。

德肋莎修女说的非常清楚：“最伟大的并不是我们的行为本身，而是促使我们去做出行动的那种爱德”。

他的王国不是想象出的未来，不是那种永远无法抵达的未来；他的王国是在他被爱，和他的爱给予我们的地方。”

我们的教会需要发展，需要让更多的人了解我们，于是袁神父组织材料，编写年报；搜及教堂历史资料，定期出展板向教内外人士介绍堂区近期活动，向人们介绍洪家楼教堂的历史，面对越来越多的新教友，袁神父制作登记簿，实行建档化规范管理

邪魔使那人拘挛了一阵，大喊一声，就从他身上出去了。众人大为惊愕，以致彼此询问说：‘这是怎么一回事？这是新的教训，并具有权威；他连给邪魔出命，邪魔也听从他。’他的声誉遂传遍了加里肋亚附近各处。”

两个女人的相遇造成令人意想不到的影响：玛利亚向依撒伯尔请安的那“充满恩宠”的声音，唤醒了依撒伯尔这位老妇人关于她腹中所怀胎儿的预言，激发她说出双重的祝福，“在女人中你是最蒙祝福的，你的胎儿也是蒙祝福的！