历史上，唐朝的景教和元朝的也里可温明末清初的天主教多次传入中国。基督教在中国真正大规模传播，是在鸦片战争后才开始的。

明末的“天学”，既包括基督宗教的神哲学、伦理学，也包括西方的自然科学和实用的知识，如天文历算等，因为二者都涉及到“天”：一个是上帝的“天”，一个是自然的“天”，故而称天学。

求你今天赏给我们日用的食粮天主经展现在我们面前的第四项祈求是所有祈求中最人性化的祈求；虽然主耶稣指引我们的眼睛去窥视事物的实质，去看重“事物的重要方面”，但他也知道和关心我们现世的所需。

在把握婚姻内涵，积极建设家庭课题中，张教授指出：信仰是基督徒突破婚姻困境的重要途经，基督徒惟有以圣经的教导为核心，方能建立良好的婚姻与家庭的关系。

其礼仪引导我们生活在自我更新和迈向自由的信仰过程中；四旬期的悔改能让我们走进主的圣言，改变心灵，活出新我；四旬期的修和促进我们与天主及与人的友好往来，建立新的关系，革新自己；四旬期的分享改变我们的世俗观念

阅读圣经的过程中，主耶稣的爱不知不觉渗透到我的灵魂里，悄悄地改变着我。圣经指引了我的人生方向。

这个小小的天主教团体汇集了西方罗马拉丁礼与拜占庭东方礼两个古老的礼仪传统。在弥撒中，教宗的讲道引用当天福音中耶稣的话语：“到我这里来的，永不会饥饿；信从我的，总不会渴。”

《六尺巷的启迪》有人曾说：“忍让乃是软弱无能的具体表现”。而持相同观点者也不在少数，因为有很多不合理的事情确实很难让人接受，如果是自己利益受到侵犯或损害，若不据理力争，岂非助长了恶者的嚣张气焰？

教友们不但要追求永恒的天国，也要建设美好的人间，不但要关心自己，也要帮助别人。二、信仰生活要更新。不但要进堂祈祷，也要出堂服务。三、堂区面貌要更新。

评：信仰的根基不坚固。问：你是如何看待念经的？答：我不会念经，就是早晚课也念不下来。不过我觉得天主是要你的心，而不是看谁念的经多。