海德特表示，快乐是独立的个体，就像大脑中的一个恒温调节器，它的恒温基点由遗传因素决定。由于生活中所发生的事件使我们都在基点附近上下起伏。

我们相信农村教会也有其优势，农村教堂地方大，环境好，可以用来作培育工作，农村的教友诚朴可以服务于城市教友，而城市教堂可以发展经济，展开第一线的福传，城乡教会一体化的管理，对双方教会都是有利的，年轻人得到指导和鼓励

在破四旧的文革那浩劫年代，倒是我们的四大自由——大鸣、大放、大辩论、大字报、批斗会和打砸抢等极端主义做法毁了我们自己的民族文化。

如果要将这一点与我们的生活拉近，就可以说天主的大能在生活中伴随我们，增加我们对他的信赖，在需要和困苦贫乏中确信他的助佑，是转担忧为圆满的喜乐！

大脑中负责神经元之间信息传递的物质不仅关系到人对饥饿、口渴、困倦等感觉，而且在人的信仰倾向中可能也起着某种作用。“这些研究说明，我们的认知机制为我们相信神做了良好的准备。”

（格后1：1-2）其它书信也大致以如此问候开始。问候之后往往是祈祷及感谢。经过这些传统的三步曲后，最后才开始进入正题，道出该书信的目的所在，然后有以问候词结束。

Ⅰ肉体痛苦：肉体痛苦小至蚊虫叮咬，大至枪伤刀割，深至五脏疼痛痉挛，不一而足。原来我们身体表里都分布密密麻麻的痛觉，这些痛觉是生平就有的，是天赋的。

在约纳生活的时代，亚述是一个兴起的邪恶大帝国，并于公元前722年攻陷以色列，是以色列的头号敌人。军队和警察成了他们听差的家奴，‘抢夺银子，抢夺金子’！

媒体固然提供了对话的「大圆桌」，但它本身亦会引发某些特定、单一文化的倾向，而让有创意的天才黯然无光，让复杂思想的精微受挫萎缩，并贬低了文化习俗之殊异与宗教信仰之特别。

歌声、鸣钟和大殿前石阶上美轮美奂的花卉布置诉说着这一天的喜乐，甚至光芒四射的太阳也穿破圣伯多禄大殿上空密布的乌云向人们微笑。但是，最打动人的是信友们在诵读福音后祈祷时的静默。