所以整个弥撒经文，从祈祷到读经一、读经二、福音，这是天主圣言的宣报，集祷经也是，字字句句都是天主圣言，连问候都是愿主与你们同在。

放在我们今天，那因忙碌而导致心灵之眼被关闭的事比比皆是：比如我们不再愿意祈祷，祈祷为自己似乎没有吸引力，因为在乏味的祈祷中看不见天主；不再欣赏自己身边的朋友，因为自己在黑暗中再无法发现对方的优点，剩下的只是自己在阴暗角落里无端猜忌

在王正爱等人的有力带动下，这些地方的绝大多数教友稳定了情绪，双树、沈庄的教友们还自发组织了一些秘密祈祷团体，王正爱帮助他们念玫瑰经、拜苦路，以求得天主的恩宠。

教宗曾亲自探访特拉埃蒂诺牧师（梵蒂冈电台讯）「为基督徒合一祈祷周」从元月18日开始至元月25日结束。今年的主题是「请给我点水喝」，取自耶稣和撒马黎雅妇人在井边的对话。

请众信友，为彼祈祷。张宠德修女于1944年1月12日，出生在河北省武安市康二城乡安二庄村，自幼领洗进教。

神光普照寰宇主爱广渥乾坤读圣经常祈祷积善工须仁爱十诫荣主为首四规参礼当先基督神光降宅第救主圣恩临家门基督文明宜千载公教年华又一春多施爱德多福乐常作祈祷常平安爱扬天下天扬爱安居人间人居安福音传遍千山万水圣言通达五湖四海敬主爱人又辞旧岁虔诚祈祷再度新春辞旧岁深深谢主爱迎新春切切念神恩歌神奇妙百花献瑞颂主化工万象更新跟随基督走常生大道伴同耶稣筑永久天国人人福传福音传四海家家祈福祈祷福九州公教多蒙诸圣传真道福传全靠后人步芳踪昌基督文明除陈年陋习颂公教德化树时代新风立身度世谨遵圣经真道敬主爱人师法先圣哲人作光作盐须尽百分努力敬主爱人应无半点偏情研学圣经心静愈觉真道近广传福音志远尤知天地宽普及圣教理念持之无远虑倡导基督文明以恒寓深情信仰诫命是处世修身底线爱德善工乃为人敬主高峰传述耶稣十架荣光至列国宣扬公教三德奇能于万民横批

教友人数与日俱增，在家祈祷不便，当时由宣化总堂派往该村负责牧灵和福传的安神父动员教友献仪献料，于1875年筹备动工，1877年建成正房和西房分别做为男女祈祷所。

张家堡村自1850年就有教友，1911年后裴而立教友任会长兼村长后，奉教人数增多，于1912年在本村建所24间，占地约2亩，供教友参与弥撒和祈祷用。

上午8点半，聚会正式开始，包括祈祷和见证两个部分。周姊妹的祈祷给人们带来了与主相遇的奇妙感觉，圣神的临在使在坐的全体残疾人感恩不已。祈祷给我们带来了丰富的滋养！

避静中肖先彬神父讲解了与面包同眠祈祷，想象式的祈祷，前者祈祷法是为增进我们对圣神在日常生活中工作的敏感度，同时也帮助我们响应圣神的引导；后者祈祷法是建立在阅读诵祷之上，让圣神充分运用我们的想象力。