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罗马:教宗讲解圣咏第22篇中遭受迫害的无辜者的形象
2011-09-15

  教宗本笃十六世9月14日上午从冈道夫堡夏宫乘直升机专程赶回梵蒂冈的保禄六世大厅,主持公开接见活动,为来自世界各国的朝圣信友讲授要理。这一次,教宗讲解了圣咏第22篇的内容。

与主同在到永生
2011-09-22

后来到家乡市中心教堂,正赶上办门徒学习班,就主动在厨房做后勤工作,体验玛大为了妹妹们能在耶稣身旁聆听而忙碌不已的感受。之后我到附近教会养老院参观学习几天。

罗马:教宗在飞往德国的专机上回答记者提出的问题
2011-09-23

教宗此行中将访问爱福特,在马丁.路德生活过的前奥斯定会隐修院,会晤信义宗福音派教会代表并与他们一同祈祷。

德国:教宗在弗赖堡举行主日感恩祭及念三钟经
2011-09-26

当嘉俾额天使向圣母报救恩的喜讯时,圣母先是害怕,在天使的安慰下,圣母接纳了邀请。她的接纳是一个对天主信赖的承诺。教宗也指出圣母在十字架下接纳了我们成为她的子女。

三个值得思考的故事
2011-11-02

怪不得圣教会立亚斯本堂圣若翰·维雅内为司铎的模范和主保了。赖科迪(PereLacordiere)与圣若翰·维雅内同时代,也是一位有名的神父。

罗马:教宗公开接见活动谈耶稣临终时的祈祷
2012-02-10

教宗的反思以圣玛谷和圣玛窦两部福音的有关内容为依据,他说,这两位福音作者不仅用希腊文,也把希伯来文和阿拉美文搀和在一起记载了奄奄一息的耶稣的祈祷,以此方式不仅将耶稣祈祷的内容,也将祂祈祷发出的声音流传下来

为什么青海天主教有近七百年历史?
2012-03-12

1727年(清雍正五年),镇国公苏努的第三子苏陈、第六子勒什亨、第十二子乌尔陈均被雍正皇帝迫害至死,青海天主教的活动被迫中止。1864年(清同治三年),圣母圣心会来华传教。

观点:我们能在复活节“复活”吗?
2012-03-30

我们绝不只是为了礼仪的庆祝而唱,而是为了向自己、向他人、也向这个世界公开宣称我们是谁,我们应当如何去生活、行动,并面对生命过程中所有的经历及遭遇——即使我们也会像耶稣那样,面对那从革责玛尼山园到加瓦略山的苦路和被钉而死

关于辅祭人员(二)
2012-05-31

3.服务的热情——最好的榜样是圣经中的小撒慕,他随时准备回应上主,服务厄里司祭。他曾在睡梦中三次听到了厄里的呼唤而立即起来问是否有需要他的地方。

上海:圣人在公教生活中的地位---姚景星神父访谈
2012-06-10

谦卑的亚斯本堂神父圣维亚纳遂成为姚神父效仿终身的主保圣人。每一个人灵修光景不同,可能在不同的阶段需要不同的圣人带领。