因着天主的喜乐，因着福音的喜乐，我们基督徒也成了家庭的喜乐、团体的喜乐、以及整个世界的喜乐。因着主耶稣的来临，整个世界再次成为天主的家园，每个人也将成为耶稣基督的兄弟姐妹，成为天父的儿女。

在这感念主恩、回顾铎职生活过往的同时，也希望和祝祷有更多的教友家庭能引导子女们回应天主的圣召。因为“凡栽在天主花园里的花，祂必不遗忘。”

周勤也随机潜入进府，只见侍卫众多，府中主人严厉地对贾充说：“是你扰乱了我的家庭，你既迷惑了我儿子的心智，又搅扰我的孙子，把他们引入邪路。我暗中让任恺贬退你，你仍不退去；又让庾纯责备你，你毫无愧悔之心。

因为他无亲、无戚、无故乡、无家庭，他出狱后何处落脚？而且没有亲人是不利于改造的。当他做了那个梦之后，他确认在这个世界上还有亲人，他不是孤单一人。所以组织上花了很大很大的力气，来调查郑江的家世亲人。

是主耶稣和我们基督徒一起，走在大街上，走进众人的家庭，走进他们的心灵深处，把福音带给众人。在服务中，我们醒悟到自己属于天主，被天主所派遣，也被圣化，服务主耶稣最小的兄弟姐妹。

这些天主教信徒在移民的总人数上所占的比例很少，分布上较集中，逐渐形成了独具特色的天主教村庄，这些村庄最初由于没有传教士的到来，天主教仅限于家庭内部的传播。

同样，他也为在婚姻中全然彼此交付的男人和女人保留了巨大的喜乐，为能构建家庭并成为基督爱教会的记号。我乐意提及第三个为进入爱之喜乐的因素，即在你们的生命和你们的团体生活中，使友爱的共融成长。

而耶稣也真的是与他的新家庭，即他的十二门徒共进的晚餐；他曾为他们洗脚，并且这十二人也曾借他的言语和他宽赦的涤罪之饼来准备接受这流血的晚餐，为与他结合为一体（若13）。

不论是何种大众传播工具，只要是有益于教育信徒，有利于牧灵事业，教会都有使用及拥有的天赋权利；教会牧人应教育信友，指导信友，以言以行，见证福音，并使他们也能利用这些工具，以追求其本身及整个人类家庭的得救和成全

3．主要挑战　　传统天主教的福传往往以家庭为重要的场所，但随着城填化的推进，以及家庭观念的淡薄甚至危机，家庭在福传和信仰的养成上的作用也受到了很大的冲击。