看看周围人的死亡，我们就知道，死亡随时都会来到，有的人还是幼童，就死亡了；有的人正值青年，还是家庭的顶梁柱，团体和社会的希望，突然死亡了；有的人今天还在，明天就死亡了！面对死亡，我们人总显得无能为力。

在她和儿子的生命几乎就要饿死时，她却选择“听天主的人的话”，她跟随了生命的神圣秩序，先爱天主，再爱人，整个家庭也因此而充满了新希望，恢复了生机。

出生在一个司铎圣召蓬勃的公教村1948年11月30日，黄展才出生在贵港市港南区八塘镇三板村顺天堂屯一个传统的公教家庭。

虽然我们不一定去朝圣地朝圣，然而，通过祈祷，我们可以将自己的家庭和堂区变成一个个“新的朝圣地”。朝圣的目的就是师法圣贤，找到天主，颂扬主荣，传扬主爱。从圣若瑟和圣母玛利亚身上，我们学习做新人。

在我们每一位基督徒的福传中，总会有各种各样的困难，如，自身的软弱、家庭的牵连、社会的压力等，也有的是来自基督徒团体内部，甚至来自主教、神父和修士修女的非难。

天主派遣我们管理祂赐给我们的生命、时间、物质财富、机遇，以及我们的家庭、团体和世界。明智的管家按照天主的旨意善尽责任、愈显主荣、追求永生；糊涂的管家却浪费滥用、自寻荣耀、忽视永福。

这种伦理体系以“人”为道德主体，通过“孝悌忠信”的家庭伦理（“孝悌也者，其为仁之本与”）、“礼义廉耻”的社会规范（“克己复礼为仁”）以及“仁政德治”的政治理想（“为政以德，譬如北辰”），将个人修养与家国天下紧密联结

必须把建设资源节约型、环境友好型社会放在工业化、现代化发展战略的突出位置，落实到每个单位、每个家庭。要完善有利于节约能源资源和保护生态环境的法律和政策，加快形成可持续发展体制机制。

1098年，出生于法国香槟省贵族家庭的本笃会修士，茂来斯木修院（Molesmes）的院长圣乐伯（SaintRobert），率领19位志同道合的修士，到法国东部勃艮第省第戎附近熙笃（Citeaux）的一块沼泽地创建新修院

主日公教家庭在中心望过弥撒，吃过午餐后，孩子们在中心的中文学校上课，学习中文，家长在中心等候小孩时，有自己的学习或活动。