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教宗圣伯多禄广场主持圣枝主日弥撒礼仪,讲解瞻礼所含的贫穷、和平与普世性的意义
2006-04-11

因此,十字架成了世界青年日的中心。曾有一段时期,人们就因为十字架而拒绝接受基督信仰,这段时期至今尚未结束。他们以为十字架谈的是牺牲,所以是否认生命的标记。他们要的是完整、不受约束、不作任何牺牲的生命。

教宗本笃十六世复活节文告全文
2006-04-17

昨夜的的大守夜礼让我们重温了基督信仰的中心奥迹,也就是耶稣复活决定性、也是万古常新的事件。各地圣堂点亮的无数巴斯卦烛光象征着曾经照亮、也继续在照亮人类的基督真光,这道光永远战胜了罪恶和邪恶的黑暗。

花梨岭教堂漫记
2004-09-24

花梨岭教堂,历为施南教会活动之中心,它东接盘龙古洞,西连齐跃青山,千里清江带着庶人之情,与天共融,与海同汇。此堂分男女教堂,其男堂建在一座小山丘之上,周围群山环抱,鸟语花香、钟灵毓秀。

祈祷灵不灵
2004-07-02

(若2:1-11)据法国露德“国际医疗检测中心”鉴定,从1858年圣母显现给伯尔纳德圣女至今,有2500多例绝症,因信从并饮用“露德神泉水”而痊愈;而从1830年圣母在巴黎巴克路圣堂显现给圣女加大利纳·

2006圣诞公益晚会在石家庄举行
2006-12-23

中央电视台、人民日报、经济日报、国务院发展中心《经济年鉴》、国家发展改革委员会《财经杂志》、河北电视台、河北广播电台、《河北日报》、《燕赵都市报》、《石家庄日报》、《河北城市风尚》、新浪网、雅虎网、搜狐网

祂要撤去复盖万国的殓布,包裹万民的丧服 复活主日(丙年)
2007-04-10

读经:宗十34-43、格前五6-8、福音:路廿四1-12耶稣复活是基督信仰的中心,但也是最受古往今来「唯理主义者」(唯理主义或称「理性主义」,认为只有人的理智可以理解的东西才是真实的,有历史性的。

信耶稣还是信神父?
2007-03-22

我们信仰的是耶稣,我们的焦点始终不能离开基督这个中心。而神父则是我们走向基督的引领者,神父由天主承受恩宠,作耶稣基督的使者,犹如善牧,引导“羊群”,为福音服务。所以我们相信耶稣,所以我们爱戴神父!

教宗本笃十六世2006年复活节文告
2013-02-22

昨夜的的大守夜礼让我们重温了基督信仰的中心奥迹,也就是耶稣复活决定性、也是万古常新的事件。各地圣堂点亮的无数巴斯卦烛光象征着曾经照亮、也继续在照亮人类的基督真光,这道光永远战胜了罪恶和邪恶的黑暗。

台湾:中华圣母基金会及天主教圣马尔定医院为弱势群体过大年
2013-02-01

而中华圣母社会福利基金会所开办的失智症家屋圣母家屋以及日间照顾中心圣爱家园于一月十九日热闹办桌,邀请所有受照顾的长辈以及家属提前围炉,场面温馨感动。虽然天气冷飕飕,圣母家屋住民的心却是暖烘烘。

爱应不断神化
2013-04-24

我们都该知道,俗化的爱总是自私、狭隘,常以自我为中心、以现世为目的,以眼前的利害得失为衡量标准。