上文介绍的女性仅仅是四世纪的例子，但是她们所创办的团体却是当时宗教生活的前驱。她们的见证和权威深深地影响着她们所处时代的基督徒团体，以及未来的时代。

电学家安培也竭力称赞过天主的伟大，一位撰写他行传的人说：我曾经见安培直到他生平末刻，常是把科学与宗教，人们脑中的信仰与对于启示真理的尊重，联系在一起。在他的爱妻亡故的那天他选了这段诗句：“主啊！

正如一位著名的解经家所写的那样，玛利亚对天使说的的“行”（yes）代表了“在上主面前所有宗教行为的顶峰，因为她以最崇高的方式表达了被动可用性与积极准备相结合之最深刻的空无，伴随着最大的圆满”3。

我祈祷，在圣母玛利亚的转祷下，叙利亚人民可以在他们的热土上和平安全地生活，不同的宗教可以为了已经遭受了多年战争的国家之利益，在友谊和相互尊重中共同前行。

我没有办法知道他讲这句话的缘由，但我知道这背后是有故事的。在神思恍惚中，我似乎来到雅尔伯次渡口，雅各伯正和天主在那里打架打得热闹。

对信仰的正面「响应」标明了我们与上主光芒四射的友谊故事开始，这友谊充满了我们的人生，也使我们整个人生意义得以圆满。但天主不因我们接受祂不求回报的爱就满足。

否则你无法相信这是真的……萌生服务的念头去年在网上看了《大山里的天主教修女》的视频，讲述的是修女们在艰苦条件下服务麻风病人，为他们洗衣服、打扫卫生、换药，为那里的小孩子们上课的故事

这部影片以吕露的真实故事为原型改编，并最大程度还原吕露患病四年来全家人坚持不懈、艰难救治的心路历程，以及社会人士积极帮助支持的人文关怀。

后来先后收到了他哥俩的作品《一个不像神父的神父》和《清泉故事》等。让我对这哥俩有了进一步的了解。他们的书和友谊也给我的读书生活带来了不少欢笑和乐趣。

如果我们与他们相遇，我们会有机会更认识他们；在知道他们的故事以后，才能够去了解他们。此外，经过这次疫情，我们都体验到一份不安全感：随时都有可能发生危难！