海斯堡神父经历了一个世纪的历史，为人类和平与正义做出了卓越的贡献，在教育创新，政治改革，和人生信仰各方面为后人树立了榜样。他鲜明的个性也给每个认识他的人留下了深刻印象。

通过那次研习会，催生了“信德文化研究所”的成立。2001年在纪念“信德”成立十周年的时候，《信德学刊》创刊。十五年显然只是一个驿站，确切地说更是一次反省学习的机会。

所有这些都是因为我们处在一个死亡文化中。圣家是每个家庭的榜样，圣母是爱家庭的模范。我们求天主降福每个家庭，夫妇学习相爱，善尽责任，圣化家庭；子女孝敬，兄友弟恭，在天主的爱中成长。

曾有媒体报道，上海有一名剎大批和尚跑到高校去念MBA速成班，目的是为了建立旅游、休闲、商贸一体化的商圈经济带，主打宗教文化品牌，带动所在区域的经济发展。

正如伊拉克基尔库克的总主教路易斯·萨克（LouisSako,ArchbishopofKirkuk）所说的，加色丁礼海外教区的成立具有积极意义，充分显示教会的普世性，基督文化和礼仪上的丰富资产

，值得思考，耐人寻味……　　热衷福传的郑瑞平神父向“信德”表达了同样的感受和希望：我们中国教友从前教宗本笃十六世辞职后，一直热诚祈祷新教宗顺利当选，并期望新教宗能够熟悉亚洲文化和积极推动亚洲福传

「弘道老人福利基金会」正在台中市和新北市新庄区试办「钟点外劳」，采取一位本地劳工搭配一位外劳的居家服务员制度，共同照顾六至八位失能者，由本地劳工扮演「照顾秘书」，以改善沟通和文化敏感度等落差。　　

领洗后，有一种重生的感觉，虽然我没有文化，只读过三年书，但也没能阻止我传福音的决心。一、福传初果我娘家是西柏峪村，全村没有一个教友。

教宗然后谈到第二个关键词陪伴，他提到阿斯塔里中心近年来的变化：从最初的接待移民过渡到陪伴他们找工作、融入社会，并促进一个相遇和关怀的文化。

从另一方面说，某些修会也处在重大的危机中，俗化现象和消费文化也侵蚀这些修会团体，侵蚀这些团体的会士修女。因此，必须重振福音劝谕、团体生活以及祈祷的价值。