此次研讨会，是天主教海门教区研究教史及如何加强天主教本地化、中国化神学研究的一个起点，对教区今后进一步弘扬荣主益人精神，推进天主教本地化、中国化神学思想建设具有重要的指导意义。

富高後来成为一位司铎，向图瓦雷克人宣讲福音，服务和协助撒哈拉的穷人。他比他所照料的人还贫困，但是他教导他们，保护他们免遭强盗和掳掠者的侵害。富高神父在一次掳掠者的袭击中遇害。

为了使人彻底领悟新《规则》的思想，圣职部部长指明其中的三个要素，首先是人性。

大家纷纷表示，今后会积极参加朝圣活动，加强交流、同心祈祷，多做荣主益人的事，为上海教区伯多禄堂的发展和福传使命尽绵薄之力。

团体成员们也积极踊跃发言，阿姨们说：我们所做的不是为了让人知、受人赞，而是为了赞美主、光荣主，我们会锲而不舍、持之以恒，我们有信心、有决心，有天主的助佑、有神父的支持、有大家的鼓励，2017年，我们会继续努力

帕罗林枢机表明，人的脆弱「从不减损每个人固有的至高尊严」，「任何人都不能抹灭或伤害人性的尊严」。

诱惑带来说人闲话和攀高枝的恶习。渴望自己能成为最重要的人，导致我们走上世俗的道路。教宗因而勉励道：当我们处在这种情况时，我们要不断向上主祈求懂得羞耻的恩宠。

住在撒玛黎雅城的以色列王阿哈布看上了依次勒耳人纳波特（音译的问题，应同纳巴）的葡萄园，想买下归为己有，纳波特一口回绝上主决不许我将我祖先的产业让给你！

「正因如此，我们当下的处境非常困难，因为这不是为任何理想而奋斗：这些人没有任何奋斗的目标。他们一心只为图谋权势，一点原则也没有。」为应对帮派问题，埃斯科瓦尔总主教表明，「解决方法是塑造一个友善的环境。

另一方面，全面消除核武器的挑战及道德和人道上的当务之急也需要国际社会思考一种多方合作的和平与安全的道德伦理观，克胜恐惧和孤立主义。