祷词恩慈的上主，愿祢的圣神以喜悦和欢庆弥漫在我们的团体中，让我们能珍惜已经彼此分享的合一，热切地继续寻求有形的合一。

在教友中不仅有上流的士大夫阶层，也有平民阶层的书童、烧饭、卖糕、种园、挑脚、担水、木匠等各行各业的人士，以至原来的旧堂容纳不下。对此王丰肃神父计划筹建一座宽敞宏伟的圣堂，以光荣天主。

康熙皇帝得知铎罗主教(MaillarddeTournon,1668-1710)到中国生病，不仅派御医照看，还陪同游览畅春园。

耶稣在橄榄园中看到了撒旦揭示的世人的罪过；撒旦劝耶稣不要作这种牺牲。

那段落是依撒意亚书，上边写说：『吾主上主的神临到我身上，因为上主給我傅了油，派遣我向贫苦的人传報喜信，治疗破碎了的心灵，向俘虏宣告自由，释放狱中的囚徒，宣布上主恩慈的禧年。』

那是出自依撒意亚先知书，经文说：「吾主上主的神临到我身上，因为上主给我傅了油，派遣我向贫苦的人传报喜讯，治疗破碎了的心灵，向俘虏宣告自由，释放狱中的囚徒，宣布上主恩慈的喜年」（依61:1-2）。

在扬州的市区，也仅有翠园路教堂唯一一座礼拜堂，主日时不得不进行多场礼拜。在南京基督教莫愁路堂，主日礼拜要分早堂、二堂、三堂、四堂等多次进行，共达数千人之多。

园衣(Pluviale)用于弥撒以外的隆重礼仪，如：圣体降福、为亡者举行安所礼、游行、隆重祝福礼等。67.执事的祭服是：大白衣、领带(从左肩斜挎右胁下)和执事褂(Dalmática)。

一如基督教新教的全部存在表面上是与众多的信徒、辽阔的地域中各类宗派和传统的教堂、教区和信徒团契及听道、受洗和布道等景观相联系，而实质上却是另一隐含着的事实直接确定着新教教会的作用与影响，这就是由路德、慈温利

面对许多紧迫的难题，这些难题有时以乎会危及甚或倾覆献身生活，蒙召者不得不感觉到有义务，心中常思念着世界的需要，并为之祈祷；而同时仍在创会神恩所订定的园地里热心工作。