然而，当耶稣由童贞玛利亚诞生时，这道光就进入了世界：我们在《信经》中这样宣认说出自天主的天主，出自光明的光明。

在前往下一届克拉科夫世界青年日，心灵之旅最后准备的阶段中，我将你们所有人都托付给童贞玛利亚、慈悲之母。我衷心地降福你们。

极为敬爱童贞圣母。为师法基督，他们力行克苦牺牲，特别以细微及不为人知的方式尽忠职责，并使他人生活更愉快。同时，也不忽略斋戒与施舍等等。6.爱德与使徒工作主业团的成员努力为他们的基督信仰做见证。

在「时期一满」(迦4:4)，上主的天使向纳匝肋的童贞玛利亚报喜，天主圣神「至高者的能力」将临于她、庇荫她。那要诞生的圣者，将称为天主的儿子(路1:35)。

愿童贞玛利亚在这些准备工作中始终陪伴你们。得到天使报喜时，她以信德接受天主的圣言。是在信德中，她应从了天主所有在她身上完成的。

愿童贞玛利亚在这些准备工作中始终陪伴你们。得到天使报喜时，她以信德接受天主的圣言。是在信德中，她应从了天主所有在她身上完成的。

只有「救主基督」、「圣若翰洗者」和「圣母玛利亚」，教会才庆祝他们的诞辰，因为圣母和圣若翰洗者的诞生，是基督降生成人，救世事件中的一环；正如「圣母诞辰」（庆日）的进堂咏所说：「让我们以愉快的心情，庆祝童贞圣母玛利亚的诞辰

一天，一位因保护自己的童贞，多年来远避包头农村、原籍为张家口蔚县的韩志洁贞女，给我的爱人带来了一个喜讯：有位叫范路易的神父，从乌盟四子王旗被遣送回他的故乡——包头土右旗任三窑子村接受劳改

后来极其热爱诵念玫瑰经的教宗若望·保禄二世又在《童贞玛利亚的玫瑰经》牧函（2002年）里再次重复了保禄六世的观点。

（注四七）童贞圣母，献身与作门徒的典范28﹒圣母自她无玷受孕的剎那开始，便完全反映天主之美。教会以「至美者」称呼她。