教宗本笃十六世三月二十六日星期天中午，在例行的带领圣伯多禄广场上的信友颂念三钟经活动的时候，向他们谈到世界上还有许多基督信徒因宗教信仰而受迫害的现象，并表示他的极度关怀和慰勉。

因为犯罪污染的只是水流，而枉法裁判污染的却是水源。”　　那么，这个结论为我们基督徒又有什么启示呢？

孤独和爱是互为根源的，孤独无非是爱寻求接受而不可得，而爱也无非是对他人孤独的发现和抚慰。那么，爱的反义词是什么呢？哪一种情感状态与爱截然相反？是爱毋庸置疑的对立面呢？回答只能是：冷漠。

这样的反省固然很早就有，但是直到今天，人类更明确地用自己的观念来理解世界：只有当世界为服务人而被利用的时候它才有意义。

三月十八日，本雅明．恩迪亚耶总主教表示：「当圣周开始时，我们并不需要为棕榈树的数量减少而作出贡献，亦不需要加剧那令人担忧的沙漠化。」

信德网据亚洲新闻讯在特拉维夫机场举行的欢迎仪式上，教宗“请求”“承担责任的人”谋求“公正而持久的”和平道路；要求让每一个人得到应有的尊重、强烈谴责纳粹集中营。在以色列，这是一个非常敏感的话题。

而如今，我却痛心地发现，天主的祭台边，居然也刻着人的名字。耶稣基督曾对门徒们说：“你们要小心，做好事不可在人前张扬，否则你们就不要指望天父的赏报了。

私人的迷信，无法解决他的身心危机，最终把自己局限于迷惘而信靠的外在力量，在私人迷信的驱使中，铤而走险，酿成人间悲剧。

在科哈拉，首先来传教的是基督新教教士，因此这里已有许多基督新教徒，而天主教徒很少，大部分是外教徒。

“祂也住在我们内，而不是只有我们住在祂内。这是互相存留”。教宗接着表示，这“互相存留是奥秘、生活的奥秘，一个最美好的奥秘”。“枝条没有葡萄树就无法结出果实，为了生长和结出果实，枝条需要树液。