在圣母大殿公念玫瑰经圣座新闻室主任通知记者，从当天到26日周六为止，罗马市中心圣母大殿每天晚上9点都会举行公念玫瑰经的活动。周六晚上将在大殿内诵念玫瑰经，其余的日子在大殿外进行。

保禄给教友说：“你们不知道圣者（教友）要审判世界吗？……我们连天使也要审判吗？”（格前6：2）。

从前比拉多，虽然审判了耶稣，却未认出这个福份；在十字架前面嗤笑耶稣的犹太民众的领袖们，更拒绝这个福份；倒是一个跟耶稣同钉在十字架上的罪犯，享受了这个福份。　　

但若是过失杀人（如工地意外），天主为此设立“避难城”，使人暂避复仇，等候公正审判。这体现出天主既公义又仁慈。三、关于家庭与社会暴力（15-17节）问5：为何打父母、咒骂父母都要处死？

答：它表达了两个重点：第一，承认耶稣是永生天主之子，祂是救赎的泉源；第二，祈求圣体圣血能带给自己生命、平安，而不是审判或定罪。问：为什么祈祷文有两个不同的版本？答：这是教会提供的选择。

答：上主的使者从基耳加耳上到波津，宣讲了天主的审判：以色列人未遵守与天主的盟约，没有拆毁外邦祭坛，反而与当地人结约，因此天主要让这些民族成为他们的陷阱和网罗。问2：天主对以色列人有什么具体指令？

官方在将公正和法治纳为社会主义核心价值观的同时，对于失去了理想信仰和内心缺少约束的后果已有切肤之痛，无数觉醒的国人一样感同身受。

当时，有一位名叫高公信的神父在此传教，特别照顾外教人，很多人先后奉教，因此人们以神父的名字把教堂定名为公信堂。之后人们赋予其更丰富的意义，公信堂便成了公义堂。公义者，乃天主之至公至义之意也。

吴总主教继续表示，遵循教宗方济各的教导，我愿意鼓励总主教区所有工作人员每天在办公室内坚持早中晚祈祷、念日课、一起读经，至少做到每周一次。

轮流探访不同村落的农村留守的老龄教友，并为大家送上了基督的平安和祝福，新教友们在修合圣事中痛心悔改，个个流淌着激动的泪水，开始了一个全新的基督徒生活，每一个村庄皆安排了一台弥撒，也邀请了他们的亲朋好友前来参与祈祷、公拜苦路和听道