谓之感情不合，如果半个世纪前的封建买卖婚姻，尚说的通，而现今社会的自由恋爱不要说在城市，就是在农村山区的旮旯儿，也被青年男女所接受，就算是婚介、广告拉来的对象，也必须经历花前月下的谈情说爱、海誓山盟才能双双迈进婚姻的殿堂

但通过学习，他们发现，任何一个婚姻都有提升的空间，都有成长的地方。周秀茹说：“夫妇恳谈的宗旨就是使好的婚姻更棒。以前总觉得我俩很恩爱，无大冲突，爱情恒温，生活按部就班。

世界主教代表会议十月召开非常务会议探讨家庭牧民工作之际，本地教会增加婚前培育认可课程，帮助准婚者为往后的婚姻与家庭生活做好准备。

你会发现上天安排的一切都是有意义的，连痛苦也是一样：原来痛苦可以延缓死亡的迫近，并企图避免更多人的丧亡，这恐怕就是痛苦的价值和意义吧。面对我的反思，你又肯做出哪些改变呢？

信德网讯12月14日，在唐山教区古冶大安各庄教堂，由教区方建平主教主持，12位神父、两位执事共祭，为52对夫妇举办了“教区成立120周年家庭年婚姻祝福礼”。

虽然教会有婚姻法庭，可以宣布婚姻无效，但这需要冗长的时间，繁琐的程序，而且还不一定能得到所想要的结果。当然，与教外人结婚幸福的也不在少处，但是太多太多的例子日后丢了信仰。你能保证是幸运的吗？

信德网讯4月19-20日，郑州铭功路耶稣圣心堂举办婚姻专题讲座，由北京教区牛坊堂区本堂、婚姻圣事方面颇有经验的刘哲神父授课。课程内容包括婚姻、家庭、教育和信仰。

因为有些毛病，在恋爱期间，总是尽最大努力进行掩饰，短时间内很难发现（如吴文中当事人B的不幸婚姻），时间长了，容易暴露，如果发现的不是什么大毛病，还可继续，如果是原则性的大毛病，就要及时终止。

教宗表示，婚姻的专一和忠贞「不仅是神学与教会婚姻法的基石，更是基督的教会的精髓所在」。专一和忠贞乃是「婚姻的两大益处」，为了成为「在基督内每个婚姻的法律义务，这两大益处务必彰显洗礼的信仰」。

他也强调基督徒应当克服把福音喜讯装入旧皮囊的诱惑，重申婚姻圣事是基督和教会结合的象征。教宗方济各的弥撒讲道从当天福音中耶稣对法利塞经师的回答展开，指出当新郎在时不可禁食，不可悲伤（参路五34）。