直到无穷之世……妈妈，将来有一天，当家乡杏花儿飘香的时节，儿就要回到家乡，到妈妈墓前赁吊衰思，向妈妈倾诉儿在天涯海角漂泊流徙的日日夜夜里对妈妈的思念之情。儿要对妈妈说：“妈妈，你睁开眼睛看看吧！

西安解放后，修会解散，她四处漂泊，居无定所。在颠沛流离的10年间，她教过书，做过裁缝，进过收容所。后经神父介绍到凤翔县东部民风淳厚、基督信仰虔诚的宋家村做裁缝维持生计。　　

但在漂泊、探寻多年后，通过神长教友们的见证，被主基督吸引而进入了教会这个大家庭，最终找到了自己的信仰归宿。当李春美讲起自己的信仰经历时立即打开了话匣子。

一段时间以来，在教会团体中的部分兄弟姊妹，受一些团体与个人言行的影响，产生了对教会训导的“轻视”与“抵触”，进而导致一些信友脱离所属堂区，甘处“漂泊”之中。

在多年漂泊之后，我看见了家乡－－应许之地，愿你们平安！哦，我带来了天国的宝贝，请你们收留，请品尝爱的果实，从现今直到永远！为什么用迷惑和呆滞的目光看着我？莫非我空空的行囊竟把你们蒙蔽？

一生时光，任由岁月漂泊；医治病人，传扬福音（路10：9）的志向终身不改。来晚了，我来晚了！最后一位在云南服务的传教士也已去世十年。那时，我刚好成为为天主子民献祭的司祭。

我也想起许多迁移者的生活状况，他们在流浪漂泊的生活中忍饥受饿，被人剥夺自由、抢走财物，也经历了身体及性的虐待。

在外漂泊数年，有了一定积蓄，也有了一定历练的刘欢对家的渴望愈发强烈。2009年春节，刘欢自那次无人开门的哭喊后，第一次踏上归程。刘欢说，我就是想看看有没有重新来过的机会。

纵观中国书法史上的许多大家，无论是浪漫的诗人，豪迈的文人，落魄失意的皇帝，漂泊的隐者，得道的高僧，他们不仅在书法艺术中获得了精神的慰藉，也得到了延年益寿的裨益。

（创48：15－16）我们也可以从司祭祝福初熟果子时所用的话来说明上主牧者的形象：“我的祖先原是个漂泊的阿兰人，下到埃及，同少数的家人寄居在那里，竟成了一个强大有力、人口众多的民族。