尾联仄仄平平仄平平仄仄平〔注释〕作者原作《饯别》,根据宗徒大事录一3、4。附注1、四旬：指耶稣复活后至升天的40天。2、草草:这里指形式简单。

（这部《列传》已由已故耶稣会士梅乘骐神父，根据１９３２年上海土山湾印行的法文原稿，于上世纪八十年代译成中文，经校对并注释后于１９９７年８月１日由上海光启社出版。）费赖之神父还有不少其他作品，从未付印。

这不仅仅是天主所做的，也是天主藉着李主教为我们教会所做的，信仰需要生活，信仰需要用生命去注释、注解。仰观天主为我们所做的一切，也包括李笃安主教为我们所做的一切的时候，我们感觉到信仰是生活的。

在圣奥斯定关于这一点的注释中，他说--以耶稣之名—“人群推推搡搡，只有信德触动”（《讲道集》243,2,2）。

与会者希望成立圣经学会和圣经培育机构，多举办圣经研讨会，出版圣经专刊，圣经资源共享，建设圣经神学培育交流平台，加强沟通，条件成熟出版各种少数民族圣经，多出版圣经注释书籍，利用假期举办修院讲师圣经研习班，

与会者希望成立圣经学会和圣经培育机构，多举办圣经研讨会，出版圣经专刊，圣经资源共享，建设圣经神学培育交流平台，加强沟通，条件成熟后，出版各种少数民族圣经，多出版圣经注释书籍，利用假期举办修院讲师圣经研习班

圣经是由圣经作者在天主的默感下写成的，并由圣教会保存注释的，有73卷书构成的全集（而基督新教的圣经只有66卷，其中7卷因只有希腊原文，他们不承认其为圣经）。

这是对利玛窦福传方式的最好注释。对一切人，我就成为一切，为的是总要救些人。（格前9：22）利玛窦正是遵循保禄的福传精神，在总结了前人两次失败教训的基础上，把目光投向中国文化。

注释：作者加扎尔（DavidGazal）是一个称作“圣若瑟外展服务”（Joseph'sOutreach）的慈善机构的创始人。

注释：1.奥利振，《若望福音注疏》，II，210：“现在每一个见证真理的人，无论他是通过言语或行为，或以任何方式支持它，都可以恰当地被称为见证人（殉道者），但这已经成为兄弟情谊的习惯，由于他们对那些为真理和英勇不惜以死力争者充满敬佩