这位成功企业家的儿子，放弃了一切，在乌干达患病的兄弟姊妹中服侍基督，这告诉我们的年轻人，不要靠镜子来为自己模造形态，但应看那些在福音的旅途上很可能已走得较远的人，以明白主以何种形态、如何和在何处召叫他们

水晶形态研究显示很有说服力：万物有灵。天地有特性存在，善恶在自然中似乎有着客观的标准，不是人自己创造出来的虚幻概念。

的确是做得太好了，我是指书的形态，非常大气。我们单位的美编说，这是一本达到了国际水准的书。当然他指的是书的整体设计。记者：我想写作这本传记一定有很大的难度，首先你从哪里获得你所需要的资料？

似乎就这么些，然而，当我往外走的时候，在门的后面，却有了一个重大发现：那里摆放着一个小巧且光滑的跪凳，而其上方的墙壁上，则挂着一个形态逼真的苦像，在苦像的下面模模糊糊地写着几行字，凑近一看，似乎是圣经上的几句话

一个找不到信仰核心的基督徒，恐怕会流连于外在的包装，流连于形态，流连于模式，流连于某个人的话，流连于某样东西、某谋件事情，由此而产生诸多疑惑。一个找到了信仰核心的基督徒，才是真实的耶稣的门徒。

内容提要：抗日战争时期，中国佛教适应时代变化，从清净修行、处世无诤的传统形态转变为上马杀贼、下马学佛的战时佛教形态。这种非常时期的非常选择既符合中国佛教的基本精神，也符合国家的利益和民族的大义。

马列主义发源地国家所在的欧洲和苏俄，以异域文化的形态，真正开始现实地展示在初出国境负笈游学的莘莘学子面前。

每个堂区的情况不尽相同，要因地制宜，善于把天主的真理结合当地的形态，民俗民情，传授给当地的人民。在这里，神父自身的观念十分重要。要始终紧跟教会发展的步伐，走在人类社会发展的前列。

2、当传统文化、圣经、科学思想彼此之间，或与其他思想有冲突时，不否定，不争论，与家人一起查阅相关资料，从更深、更广的角度去理解世界各国的文化形态、思想观念、传说故事、文化习俗的差异，去了解科学思维的发展过程

这个时期，中国作为国家形态还没有出现。尧舜是部落首领。尧的生年大约是公元前2377-2259。舜的生年大约是公元前2277-2178。尧禅让传位给舜，舜之后禅让给禹。