（编者：本文作者是一位新教友，她把自己宽恕仇人和爱人的经历分享出来，目的是要告诉我们基督徒如何更好地去学习爱人、并爱“仇人”。）　　在上个世纪60~70那段充满浩劫的年代里。

甚至是对仇人的爱。这是“超性的”：它来自天主，它是圣神在我们内心里面的工程。耶稣在山中圣训时讲道：“若你们爱那爱你们的，为你们还算什么功德？因为连罪人也爱那爱他们的人。

（若15：13）；“应爱你们的仇人，善待他们。”（路6：35）。这个层面的爱要求我们要爱所有的人，包括自己的仇人，甚至是为自己的朋友牺牲性命，因而这个层面的爱是最高的、最大的、也是最难实践的。

求你宽恕我的仇人。即将被列真福品的还有意大利的莫拉佐内神父、阿耶洛修女、维斯马拉神父。莫拉佐内神父为18世纪时米兰教区的神父，他一生奉献于告解圣事，曾经是意大利著名文学家曼佐尼的告解神师。

宽恕仇人、与人和好。这些不但不会妨碍你的工作，使你的信誉大增，人格提升,并能助你成功。许多朋友对自己的灵魂不是很重视，这是令人十分遗憾的，因为灵魂是一个人最宝贵、永恒不灭的生命，是无价之宝。

但他欣然听命，把所受的苦献给天主，做自己该做的补赎，尤其是在那场轰轰烈烈的运动中，他更是遭受了非人的待遇，差点儿命丧造反派之手，但父亲从未提及加害他的人，因为父亲遵从主的旨意生活，主要求我们爱人如己，也包括爱仇人

耶稣基督两千年前就告诉过我们，要爱你的仇人，祝福那辱骂你的人。有不少人将这句话解读为软弱和退让，但事实上，这句话充满了智慧和力量。在上学期间，我遇到过一件类似的事。

教宗也勉励青年们做行善的主角，强调：光不憎恶还不够，也需要宽恕；光不怨恨还不够，也应为仇人祈祷；我们非但不可制造分裂，也应把和平带到不安宁的地方；我们非但不可说他人坏话，也应在听到有人说别人长短时，就予以制止

你教我们慈爱为怀，甚至爱仇人，为他们祈祷（玛5：44）。你要我们从心里宽恕自己的弟兄（玛18：35），有如天父宽宏大量，怜悯我们，宽恕我们一样。

他以柔弱谦卑的形象来到我们中间，教导我们爱人如己，尤其是对仇人的爱，他为我们作出了表率，我们要效法他，并不断实践他的教导。