对此，教宗重申，「与饥饿的搏斗需要克胜冰冷的市场逻辑。市场逻辑贪婪地著重于纯粹的经济利益，把粮食贬低为泛泛的商品」。而根除饥饿的奋斗需要「加强团结互助的逻辑」。

我发现如果一个人真正地体验到了天主的爱，逻辑就乱了。就像昨天一位开车接送我到别的村子的教友说的：如果是以前，我才不会开车接谁呢。我会考虑到油费、时间。可现在，每主日无偿接送神父倒成了高兴事了。

斯梅里利修女（梵蒂冈新闻网）「企业或市场的自由权，不可凌驾在民众的权益和穷人的尊严之上。众多全球体系在新冠疫情前不堪一击，这凸显了市场自由无法解决一切问题」。

基督驱逐商人离开圣殿，以警告他们不要陷于诱惑,利用良好活动作为私人用途甚至非法获得利益,并帮助我们「拒绝使我们的灵魂、天主的居所，成为一个买卖市场的危险,生活在不断寻找自己的利益而不是慷慨和支持的爱」。

教宗向他们说，在经济危机看不到出路的此刻，更需要将人性化的力量和基督信仰希望的讯息引入市场逻辑。他勉励这两个天主教组织，努力工作，绝不让经济和市场离开关怀精神。

教宗勉励青年们勇於开创新路，走出素来都如此的逻辑，在保持基督信仰真正传统的同时，也应创新。因为素来都如此的逻辑是一种甜蜜的毒药，使你今天心灵安定、麻木不仁，且无法前行。

科技是一体两面的：一面是我们离不开科技，另一面是它将科技的逻辑加诸于我们。教宗告诫说：「我们面临的危险是，把生命交托给装置的逻辑，让它来决定生命的价值。」

宗教信仰空白的社会提供了邪教的市场新中国以来直至改革开放，中国的民间信仰可谓是一张白纸，任何利益集团都可以在这个基础上肆意涂抹，但这并不代表信仰空白的社会更容易走向好的信仰，实质上，它反而会更易走向邪教

教宗指出：“如今生活的旅程，即四旬期之旅对我们的邀请，是要在我们内和我们周遭建设家庭，而非市场，首先要向天主祈祷。要多多祈祷，如子女般不知疲倦地、全然信赖地敲天父的门，而不要如吝啬和猜疑的商人一般。

教宗说，门徒们用市场交易的逻辑来盘算，耶稣却用施予来取代交易的逻辑。耶稣的举止让人预先看到祂在最後晚餐上的举止，赋予祂的饼更真实的意义。天主的饼就是耶稣自己。