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清明祭祖说开去
2017-03-06

清明祭祖扫墓,是中华民族敦亲睦族、行孝品德的具体表现,清明节因此也成为全球华人的重要节日之一。不少海外侨胞、华裔,都有清明回乡扫墓的习惯,以示不忘先人,不忘故土的爱国之情。

关于清明基督徒祭祖情况调查问卷的分析及回应
2017-04-04

学者之声:范丽珠教授:清明节之际,是中国人普遍的祭祖之时。注意到,一些基督徒(天主教和基督教)对于祭祖的祭比较敏感,认为祭是宗教行为,所以影响到基督徒对此行为的认知和认可。

一位基督徒谈能不能祭祖:我们不祭拜,但让我们释放思念
2017-04-04

因为所受的教导是,基督徒不可以用传统方式祭拜亡灵。所以,我们没有烧纸,没有跪拜,只是站在坟前,流泪。我们没有说话,也都不敢互相看对方一眼,生怕激发出更大的悲伤。

基督徒如何对待清明祭祖
2012-04-01

这样基督徒面对的问题不是要不要祭祖,而是怎样祭祖?怎样让祭祖具有新意,成为基督教信仰文化承载的有效媒介。

“关于基督徒祭祖问题的问卷调查”的结果、留言摘选及分析
2017-04-04

以下是信德网微信关于基督徒祭祖调查问卷的评论留言摘选:大唐:  1939年宗座声明,允许信友祭祖是理性的,很人性化。

清明节:从清明节祭祖看宗教本土化及相互影响
2016-04-05

在质疑、冲突和逐渐接纳的过程中,促使宗教重视接纳了儒家的祖先崇拜文化传统,同时宗教也丰富及提升了包括清明祭祖扫墓礼仪在内祖先崇拜文化的内涵。

山西:太原小石河堂区芮城村教友清明扫墓树教会形象
2009-03-31

按照中国人的传统习俗,清明祭祖由来已久,俗称清明上坟或扫墓。

山西:太原教区小店堂口举行清明祭祖活动
2009-04-08

信德网讯4月4日,在清明节这个中华民族传统的祭祖节日里,小店堂口组织教友们集体举行了追思弥撒,希望藉着弥撒圣祭与已故的亲人们在天主的国内团聚、共融。

特稿:天主教对中国祭祖认识的演变
2017-03-30

古代清明祭祖图截至20世纪中叶,崇拜祖先一直是中国人民普遍奉行的信仰礼仪之一,也是中国人宗教意识的重要组成部分。当印度的佛教传入中国后不可避免地与中国人的祭祖传统发生冲突,后以佛教接受祭祖后关系缓和。

面对“罪恶”和陋习,基督徒守住了“底线”
2022-03-08

性别比例严重失衡的形势下,男性基督徒如何解决婚姻?带着这些问题和疑惑,笔者进行了调查访问。文章是调查基础上的思考,用文字展现给朋友,或许对理解当下的基督宗教有些许帮助。1.