教宗本笃十六世曾指出“天主十诫和真福八端是讲真理、仁爱、恩宠和自由，一切为进入基督的国必须做的事情。”耶稣在山中圣训中特别强调这一点：“不是凡向我说：‘主啊！主啊！’

他在弥撒讲道中强调：真福八端是基督信徒生活的纲领。教宗也特别提到前一天在梵蒂冈举行的历史性和平聚会，他说，需要有温良的勇气来战胜仇恨。　　

一如梅瑟在西乃山领受了法律，与天主订立盟约；同样，耶稣在加里肋亚湖畔的小山上，给祂的门徒和群众传授新的训导——真福八端。

耶稣在真福八端中，连续使用八次这个字，我们可以将真福八端视为是耶稣为成功生命指出的八条道路，也可以将此与佛陀的八条成功人生之路，也就是与佛教中的八重经做比较。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各6月6日在圣玛尔大之家的清晨弥撒讲道中强调，基督徒应按照真福八端生活，它是给基督徒指出正确生活道路的领航者。

真福八端每一端都可以说是很具挑战性、革命性的，它要求人、要求基督徒以一个全新的态度来生活。真福八端的内容里每一端都说有福的。有福的是什么意思呢？

他们要看见天主希腊人特别喜欢真福八端中的这一项。因为希腊人是喜欢观看的人。在观看中，他们了解上主是谁。在观看创造物的美和每个人的面貌中，他们也可以看见上主的美。

从记事起，家里的墙上就挂着一幅玫瑰经十五端的圣像。这可是幼时的我最喜欢的圣像了，因为她比其他任何一幅的内容都多，就像看一本连环画一样。

教宗方济各1月29日上午在保禄六世大厅主持周三公开接见活动，开启新系列要理讲授，省思真福八端的主题。教宗指出，天主为将自己赐予我们而经常选择“出人意料”的路径，甚至选择“我们的限度、眼泪及挫败”。

耶稣在真福八端中指示我们，我们如何跟其他人缔结和平，那就是：爱仇敌。爱仇敌并不是说让暴力横行，而是我们能发觉他人内心对善的渴望，并相信这种渴望。