昨天中午，跟一个青年教友聊了一会儿。过复活节时，他们的本堂神父从某门徒班，请了几位老师来给教友们讲道理，内容涉及祈祷的方法，读、学圣经的技巧，怎样善度圣周等等，课余时

事实上，对天主的恭敬，也应有动有静；如果一味地强调动而忽视静也就失于偏颇。如今广为仿效的泰泽祈祷就是让人更加趋向静的一面。

主教团称课程偏颇，尽管有关当局辩称让父母自由选择参加与否。　　主教团指出性是天主所赐予、展示爱并孕育生命的礼物。他们促请官员重新检视课程，并作出更切合学生需要的修订。

我觉得这样说有失偏颇，教堂是祈祷的地方，而这淡化、俗化和僵化不都是由我们每一位信友表达出来的吗？我们都是基督徒中的一员，因此，不是教堂变了，而是我们的心变了。

所谓普遍性，就是说所有的德行都必须统筹兼顾、并驾齐驱、同步进展不可偏颇，既要谦虚，又要勇敢；既要忍耐，又要奋勉；既要细心，又要大胆；既要慷慨大方，又要朴素节俭；既要团结众人，又要规劝弟兄纠正愚顽&hellip

解救暴力受害者和加害者都脱离邪恶；培养每个人，尤其是儿童的心灵与精神，指引他们去爱，并与众人及环境和睦共处；宣扬没有正义就没有和平，没有宽恕就没有真正的正义；激励人人合力预防冲突，重建破碎的社会；敦促媒体避免并打击仇恨言论，偏颇和煽动性的报导

因此，切莫误会或是偏颇地解读‘众位弟兄’一词所蕴含的普世讯息”。

由此再联想一些地方的医治祈祷，其中大多数都是关乎身体方面的头痛脑热、感冒发烧、四肢百体等显而易见的肉体疾患，却没有关心心灵层面的医治、矫正、修炼与提升，这恐怕也是需要我们特别注意的偏颇。

或许你会怨叹人心不古，但你是否扪心自问：“我在生活中对周围的人是否已做到坦诚、无私、无偏颇，还是只是看到别人眼里的木屑而没有发觉自己眼中的大梁？”或许你会……但无论如何，月亮就是我们最好的镜子。

近年来有待商榷的是，一些教友对修道人的评述有失偏颇。可能作为一名普通信友，并未真正踏入修院或修会，所以不能领悟修道人“奉献意识”的宝贵。