深切缅怀金鲁贤主教

    编者按：2016年6月20日是金鲁贤主教（1916.6.20.-2013.4.27）诞辰100周年，“信德”收到了数篇纪念金主教的文章，为缅怀这位德高品重的教会牧者，现予以刊出。
    金鲁贤主教出生于上海一教友家庭。1945年晋铎，1950年获罗马宗座额我略大学神学博士学位。主教任内致力于办修院、落实教产、修建教堂、创办光启社等，功绩卓著。

香港罗国辉神父：纪念金鲁贤主教——亦牧者亦朋友

    金鲁贤主教百岁冥诞，是感恩，也是感谢的时刻。
    向天主感恩，因为天主把金主教赐给了上海教区，也赐给了中华教会，为圣教广扬，也为开展梵二更新。感谢金主教，因为他鞠躬尽瘁，为了他爱的主耶稣，和他所深爱的教会献出了一生。天主的计划总是美善的，当中国教会最需有先知先见之人担起主教重担时，天主拣选了金主教；金主教承行主旨，履行牧职，作了美好的见证。
    与金鲁贤主教交往已经超过四分之一个世纪了。1986年之前，当佘山修院新院舍仍在施工时，我有缘拜候金主教。金主教亲自领我到工地，并交给我修院圣堂的建筑图纸，说明修院圣堂要随时准备改做梵二中文弥撒。他请我给他意见。

1987年金鲁贤主教在佘山接待菲律宾辛海梅枢机

    事就如此成了。当1989年9月30日佘山修院举行第一台梵二中文弥撒时，只是简单地把圣体柜和蜡烛台从主祭台移至小祭台便成。因为主祭台早已按梵二弥撒礼仪所示离墙而立，四周可以环绕，亦可面对信众主持礼仪。可想而知，金主教对教会礼仪更新的先觉性。
    1989年7、8月间，我去欧洲朝圣，回港后，得知金主教致电香港教区，请我到佘山修院教授礼仪课。我回电金主教，并得胡振中主教鼓励，便在9月，与陈神父及马爱德神父（1998年安息），成为佘山修院请进来的第一批老师，且在圣热罗尼莫纪念日，举行了佘山修院第一台梵二中文弥撒。
    金主教非常注重修生的培育，他首先打开了“请进来（境外老师）和送出去（派学员到海外深造）”的门径。我亦是因为金主教的邀请，便开始往来大陆各修院授课，直到今天。
    最怀念的是佘山修院的好习惯：午饭后，全体神长先朝拜圣体片刻，然后到客厅喝咖啡聊天。我每每趁机在朝拜圣体的路上，向金主教汇报修院的礼仪情况，并与他默契，在喝咖啡聊天时提出改善修院礼仪的意见，以说服其他神长。于是由每周一次梵二中文弥撒，到每周两次，又到每周三次，再到只保留一台唱诵拉丁的脱利腾弥撒，到每日举行梵二中文弥撒。在1990年的圣周，佘山修院首次举行了梵二中文圣周礼仪，而修院圣堂也趁机全然梵二化了。金主教在背后的支持和“侍机行动”是关键所在。

2006年5月，金鲁贤主教接待德国总理默克尔

    与此同时，1990年代初，金主教已看准了信仰培育非有圣经不可。当时，思高圣经仍在酝酿。在大陆印行之前，金主教早已从耶路撒冷版圣经译成了四福音（1986年）和新约全集（1994年），且半送半卖，广泛流传于各教区。
    1993年，大陆教会终于可以全面推行梵二中文礼仪了，但没有经本怎能成事呢？金主教先知先觉，他早找我商量，以他所译的新约圣经和香港教区所用的经文为基础，编印《主日弥撒经文》，大量发行，通行全国。我得到胡振中主教的支持，便与上海教区合作，完成此事。金主教真是谦谦君子，当我告诉他，我找来了陈维统神父及黄凤仪修女来校阅读经，包括他所翻译的新约部分，他在答谢之余，虚心接受所有修改。于是，我也找来了台湾中文系的钱玲珠老师来校顺中文，并请当时佘山修院来自各地的一些修士和神长校阅全本，以求通达，事又如此成了。从1993年到1995年出版了甲乙丙年主日弥撒经文（上海版）。虽然这三册《主日弥撒经文》部分文字在某些地区仍觉拗口，但这也是中国语文普遍的问题：南腔北调。不过，这三册《主日弥撒经文》（上海版）毕竟非常忠于教会的礼仪，且在各方人士大量捐助之下，传遍全国各地的教堂，甚至今天仍在使用。
    20多年了，这三册《主日弥撒经文》（上海版）确使梵二中文弥撒落实于神州大地了。天主就是这样奇妙，在不善中，显出他的美善；在不足中，显出他的富饶。金主教确是高瞻远瞩，他是有系统地在大陆推广梵二礼仪更新的第一人。（其后上海教区相继印行《平日弥撒经文》，由柴伟神父主编，并有三册日课经，其中圣咏则以香港版为主）。
    当然，这三册《主日弥撒经文》（上海版）用了20多年，亦应该重修了。其实近年两岸三地的礼仪人员，亦曾商讨重修整本《罗马弥撒经书》中文译本，以求只有一个通用的中文版本，再不分台湾版、香港版、上海版。这计划正在落实的时候，金主教却回归父家了，请金主教在天主台前代祷，使他在世时已开始的中文礼仪更新，在天主的旨意和光照下，得以延续和实现。
    最后一次与金主教见面，是约十年前，我与上海教区神父座谈之后，在徐家汇教区大楼与金主教共进午餐。当时，只有我们三人，金主教非常关心地询问了普世教会和大陆教会礼仪更新的情况，并且对我多番鼓励，此情此景仍在我脑海中，历历在目。
    2013年初，自金主教病重，我们便一直为其祈祷，也为上海教区全体神长和教友祈求天主的力量和智慧。金主教息劳归主了，天主赐的，天主收回，愿天主接纳金主教的劳苦和祈祷。
    我感谢天主赐我与金主教的相遇和相识，也感谢金主教20多年前的邀请，以及金主教与我亦朋友亦牧者的交往。金主教，你的邀请，造就了我为祖国教会礼仪更新服务的机会；你的谦下，以及你在极困难的处境中随时寻求上主旨意的精神，启发了后辈。你能做的，做了，请你在天主前继续为我们祈祷。

山东周村杨永强主教：博学多识，为人师表

    时光似流水，转眼间我们的院长金鲁贤主教离开我们已3年了，但他的音容笑貌和高风亮节，始终活在我们心中，鞭策着我们。每当想起他慈祥的面容，忆起他的嘉言懿行，就为我的福传工作增加了力量。
    金主教出生于上海一个天主教家庭，少时父母双亡，他进入徐汇公学，立志做神父，随即进入修道院学习。1945年晋铎。
    他通晓五国语言，有精深的神学素养。晋铎后，赴欧洲学习，34岁时获得罗马额我略大学神学博士学位，在对西方哲学及神学思想深入研究的同时，对中国的儒道文化亦有深刻的领悟。
    1987年，我考入山东省圣神修院，修道两年，并在1989年考入上海佘山修院。当时金主教已不再担任课程，每个月只能听到金主教的神修讲话。
    1990年，佘山修院的师资进入最辉煌的时期。感谢天主让我在此时得到了好的培育。当时金主教高瞻远瞩，动用海内外的关系网，在全国修院中率先引入“请进来、派出去”的理念。在全国所有修院中，佘山修院是外籍老师来的最多的。

    当时我们文三班人数最多，有66人，分成三个班。每天轮流上山顶为金主教辅祭（拉丁弥撒）。由于我们在山东圣神修院早已熟悉拉丁弥撒，去山上为主教辅祭的机会多一些。金主教对弥撒辅祭的要求极为严格，每句经文都要念得清晰，不能吃字，稍有不对下台后就会指出来。我对此受益良多，对于行圣事至今仍是严格要求自己，绝不马虎。
    还有一件事让我记忆犹新。那年我还是修生，有一天，要去光启社办事，我在佘山车站等公交车，这时远远地看到主教的车子开过来，我还没有来得及躲开，车子就停在了我的身边。车窗玻璃落下，主教说：要去哪？我说去光启社办理日课校对的事。主教便让我上车顺路捎我。在车上聊了几句后，金主教就拿出念珠开始念玫瑰经。金主教的平易近人使我想要更多地接触他。直到今天每次想到这件事，仍然感动。
    此外，对金主教还有几点颇深的感触：
    1.金主教努力培养天主教会的合格接班人。
    神职人员不能采取“速成培训”的办法，也不能“自学成才”，必须下大力气办好正规的修院。金主教为了培养更多更好的神职接班人，亲自担任佘山修院院长，言传身教。佘山修院也得到了国内外从师资到图书等方面的大力支持。佘山修院迄今已为华东地区和其他教区培育了逾400多位神父，他为培养年轻一代呕心沥血。佘山修院作为全国最优秀的修院之一，约有十六、七人祝圣为主教，成为了教会的栋梁。
    2.积极落实教区房产，兴办各项事业和恢复教堂。
    十一届三中全会后，根据（1982）19号文件精神，金主教积极协调落实教区的房产，他“顾全大局，尊重历史，照顾现实”，很快查清全教区的房产，有主有次地逐步落实，为上海教区今日的发展打下了良好的基础。
    与此同时他借助各种资源修建教堂，开办出版社、避静院、养老院、修女院、知识分子联谊会等各种机构。其中光启出版社在八十和九十年代为“久旱”的中国教会提供了亟需的教理、资讯和灵修食粮。恢复和新建圣堂140多座，上海教友人数超过15万。在全国，上海教区的自养和教堂的开放是最好最多的。
    3.一言一行为人师表。
    金主教严于律己，宽以待人，他接待来访者，遇到有困难的教友，常常慷慨解囊，也支援贫穷落后教区的神父、修女们，资助圣堂的建设。金主教一身正气，两袖清风，用自己的善言善行，为年轻的神父们做出了善表，成为我们的表率。
    金主教曾多次出访海外，在国内更接见过不少知名的教会人士和国家元首，如印度德肋撒修女、美国总统克林顿、德国总理默克尔等，让世界更好地了解发展中的中国教会。

浙江施维贤神父：院长讲话 受益匪浅

    敬爱的金鲁贤主教离开我们已经3年了，对金主教的钦佩之情一直没有机会正式表达。
    我是晚辈，到修院时，金主教兼任院长，修院中还有代理院长，但主教还是会常来修院讲话，被修生们称为“院长讲话”。
    他总是身穿一件黑色的神职衬衣，或者黑色大衣，胸前挂十字架，这也是主教的一般装饰。
    我非常期待院长讲话，其讲话内容非常广泛，涉及科技、时事和灵修，还有他自己的生活见证。从院长讲话中，首先我看到主教的气度：朴素又不乏庄重。
    也是从他的讲话中，我了解到他在欧洲学习期间，暑假时他会去“穷白相”，花最少的费用到欧洲各地朝圣，并利用假期学习外语。他救灵心切，解放不久，他毅然回国，并愿意成为一个出租车司机在中国传教，后来因信仰坐监。在监狱时他忙里偷闲还多学习了一门外语。他也会给我们讲解先进的科学技术，不失在中国传教的耶稣会士的风范。
    有两件事我对金主教印象颇深。我从美国回来后，有人希望我找一个协助赴美签证的机会。我在求助无效的情况下，给金主教打了电话，他说：“你不是在美国吗？”他竟然还知道我的近况。
    还有一件事让我感受到主教的平易近人。我曾经鼓起勇气给主教写信问一个关于耶稣会行事的问题，想不到主教亲笔给我回信了。
    金主教，请在天上为我们祈祷！