迎接耶稣降生的10种心，你有哪几种？

当耶稣降生时，有十种心与其有关，看看你有哪几种，如何补上自己的欠缺，以完满的心好来迎接救主的诞生！

一、玛利亚——虚心

　　当玛利亚得知自己要怀孕生子，承受天主的旨意时，起初她“反复思想”，接下来是“惊讶诧异”，继而是“谦卑顺服”，最后是“讴歌称颂”。

　　从玛利亚身上，我们可以看到，她最宝贵的属灵美德是“谦卑顺服”，她的一生都贯穿着这四个字。

二、若瑟——爱心

　　我们可以从“她的丈夫若瑟，因是义人，不愿公开羞辱她，有意暗暗地休退她”（玛1：19），可以看出，若瑟是个很有爱心的人。在他未知玛利亚受孕是从圣神来时，他用爱心、包容来处理这事，“想要暗暗地休退她”。

      神学家奥利振说：“爱心的债永远随着我。”故此，我们要天天彼此相劝，凡事互相包容，当以“爱己之心去爱人，责人之心来责己”。

三、贤士——真心

　　每逢圣诞节，在一所教堂大门两侧都要写这样一副对联：庆救主降生当效贤士来朝献礼物；贺恩门开放切望罪奴悔改信耶稣。

　　贤士之所以千里迢迢、不畏艰险地寻找耶稣，是因为他们有那颗“真心”。

　　今天，我们寻求主、跟随主，是三心二意、半心半意、无心无意，还是全心全意、一心一意、有心有意呢？

四、黑落德——妒心

　　“黑落德王一听说，就惊慌起来”（玛2：3），他唯恐新王兴起，而保不住王位，于是“召集经师法利塞人”、“暗问贤士”、“假意拜主”、“恼羞成怒”，一直到“凶相毕露”、“杀尽男婴”，这一连串的行为无不显露着他的“妒心”。

　　“心怀嫉忌，使骨骸腐蚀。”人最可怕的是嫉妒的心。它能使弟兄纷争，使友人为仇。保禄说：“一切毒辣、怨恨、忿怒、争吵、毁谤以及一切邪恶，都要从你们中除掉；彼此相待，要良善，要仁慈，互相宽恕，如同天主在基督内宽恕了你们一样。”（弗4：31-32）

五、经师、法利塞人——愚心

　　司祭长与经师熟悉律法，并且专门讲解、传授律法。他们知道耶稣降生在犹太白冷，却不肯去寻找。他们仅是有头脑的知识，满腹经纶，而心灵还未开窍。他们不认识这位新生王，错过了千载难逢的机会。

　　英国近代大文学家司各脱临终时吩咐女婿把若望福音第14章1-3节读给他听：“你们心里不要烦乱；你们要信赖天主，也要信赖我……我必再来接你们到我那里去，为的是我在哪里，你们也在哪里。”请记住，一个人有丰富的知识是不够的，更重要的是求主开启心灵的眼睛。

六、西默盎——欢心

　　在路加福音第2章25-35节记载了耶路撒冷西默盎的几个优点：公义虔诚、常存盼望、得圣神的启示、欢然称赞、看见救恩等。西默盎见到基督，就心满意足，愿意求主让他安然去世。

　　一个得着基督救恩的人，怎能不喜乐、不欢心呢？许多基督徒蒙恩后，仍然整天愁眉苦脸，忧虑重重，真是“身在福中不知福”。

七、牧羊人——热心

　　在白冷旷野有一群牧羊人，他们心里十分火热，因为听见天使报给他们大喜的信息：“我给你们报告一个全民族的大喜讯，今天在达味城中，为你们诞生了一位救世者，他是主默西亚……”（路2：10-14）他们受宠若惊，欣喜若狂，四处奔走把福音传开。他们实在是有福的，成为第一批传扬基督福音的人。

　　心神火热是爱主的表现，是追求真理的前提。求主的爱火常常燃烧我们，使我们不会对真理乏味，对福音冷淡。

八、依撒伯尔——同心

　　当依撒伯尔听到玛利亚问安的声音，胎儿就在她腹中欢喜踊跃。她被圣神充满，称玛利亚在妇女中是有福的。她们同住三个月，同心交流、同心称颂、同心赞美。（参路1：41-45，46-55）

　　保禄写信给斐理伯教会：“你们就应彼此意见一致，同气相爱，同心合意，思念同样的事……”（斐2：2-5）今天，我们也需要同心事主，因为制造分裂只能使教会蒙羞，而同心合意是教会兴旺的关键。

九、耶路撒冷人民——担心

　　因新生王的降生，黑落德的嫉妒，引起了耶路撒冷全城的人心里不安（参玛1：3），他们担心随之而来的事。

　　耶路撒冷人民还不认识这位新生王，他们也不知祈祷依靠主来化解“担心”。

　　我们有过多少次这样多余的“担心”呢？天主是掌管宇宙、历史的主宰，所以我们凡事毋须“担心”，更不必“杞人忧天”。在人生路上我们全心依靠他，一切问题必会迎刃而解。

 

十、女先知亚纳——清心

　　女先知亚纳，84岁仍住在殿里，禁食祈祷，昼夜事奉天主（参路2：36-38），她正似圣咏所说：“在你宫廷逗留一日，远胜过在别处逗留千日。我宁愿站在我天主殿宇的门限，我不愿逗留在恶人帐幕的里面。”（咏84：11）

　　耶稣说：“心里洁净的人是有福的，因为他们要看见天主。”（玛5：8）一个只注重世俗的人，会遮住灵魂的眼睛，所以事奉主绝不能三心两意，脚踏两只船，这样怎能得见主呢？希伯来书说：“该卸下各种累赘和纠缠人的罪过，以坚忍的心，跑那摆在我们面前的赛程。”（希12：1）