与主一起复活

    耶稣的降生，受难，复活堪称祂拯救人类的三部曲。关于耶稣的蒙难死亡，在我们每天信仰生活中，祈祷时经常地诵念：……我信其（耶稣死后）降地狱，第三日复活！……！圣经记载，耶稣在传教时，于受难之前，不是一次，而是三次亲口预言到自己的受苦受难，之后，一定会死而复活！并且，祂给当时的人，以及所有后世的人民说过：“我就是复活，就是生命；信从我的，即使死了，仍要活着；凡活着而信从我的人，必永远不死”（若十一，25,26）。而且大家熟读圣经的时候，会发现耶稣复活的奥迹在新约，以及宗徒的书信和宣讲中，占了很重要的位置！由此可见复活的信息与我们的信仰生活关系是多么的密切！我们教会美好的信仰，不仅要求：明明白白的信，并且必须：有滋有味的信！耶稣的蒙难实在给予我们生活中战胜考验和痛苦的力量和勇气；而耶稣的光荣复活更赐予我们无限的希望和巨大的信心！让我们看到信仰人生的美丽而又光明的未来！

    我们圣教会更是遵照耶稣的教导，极其重视复活节，努力宣讲耶稣的复活，并且我们基督徒都是因着耶稣的复活而受洗入教成为天主的儿女！复活节前，四十天的四旬期特别准备心神庆祝、迎接复活！每年的复活节是教会的重大重点节日，也是礼仪高峰。连续隆重庆祝不是八天，而是五十天！可见耶稣的复活对于我们基督徒是何等的重要！但是至今，包括有的教友由于不同原因，如：习惯，忙碌，无知等，而不重视复活节，复活的信息。

    当我们细读圣经，也会发现对于耶稣复活有部分人更是否认、怀疑，不信等‘奇怪’现象！结合我们自己的信仰情况，静心反思，为什么会如此呢？“ 司祭长就同长老聚会商议之后，给了兵士许多钱，嘱咐他们说：‘你们就说：我们睡觉的时候，他的门徒夜间来了，把他偷去了。如果这事为总督听见，有我们说好话，保管你们无事’……”（玛二十四，12-14）。这些迫害难为耶稣的人，掩耳盗铃，自圆其说，我们今天读了感觉荒唐之极。既然是派兵把守耶稣的坟墓就是为了预防尸体被盗，预防耶稣复活，预防意外和不测。但是，既然士兵失职，为啥不是罚，而是花钱消灾？既然睡着了，为啥知道是被门徒偷走的尸体？这样的弥天大谎，除了傻子，谁能相信呢？但是如今就有的人相信，而且拒绝耶稣，拒绝救恩，拒绝人类的美好未来和希望！如此，不幸福，痛苦，还能怨谁呢？只有自作自受了！

    司祭长们拒绝复活，因为他们一直与耶稣唱对台戏，似乎可以理解！而和耶稣关系比较近的人，宗徒弟子们一时也难于相信耶稣复活，就给我们后人留下不小的深思！我们看看一直追随耶稣左右的玛利亚马达肋纳，她的表现“那两位天使对她说:‘女人!你哭什么？’她答说:‘有人把我主搬走了，我不知道他们把他放在那里了’。说了这话，就向后转身，见耶稣站在那里，却不知道他就是耶稣”（若二十，13-14）。圣经还说她们大清早就去坟墓了以表达对于耶稣的敬爱，但是真的遇到了复活的耶稣，却形同陌路！为什么？“玛利亚玛达肋纳去报告那些一向同耶稣在一起的人（宗徒），那时，他们正在哀号哭涕。他们听说耶稣活了，并显现于她，他们却不相信”（谷十六，10-11）。是不是心硬如铁？我们再看看更可怜的多默宗徒，大家见了复活耶稣的显现后， 惊喜的与他分享，但是他却说：“‘我除非看见他手上的钉孔，用我的指头，探入钉孔；用我的手，探入他的肋膀，我决不信’”（若，二十，25）。如此，多默以致让我们感觉实在‘顽固不化’！ 还有去厄玛乌的两位徒弟，（参阅路二十四，13-35）垂头丧气的离开耶路撒冷，幸亏在路上，经过复活的耶稣循循善诱，最后才惊喜的认出耶稣！因此，急匆匆跑回去向宗徒们报捷！

    耶稣同时代的人，凡是不接纳、不相信的人，都仍然留着郁闷黑暗，甚至痛苦之中；那些相信并接纳这个复活奥迹的人，就如与耶稣一起复活，就是接受了爱，接受了释放和幸福，因此生活与平安喜乐之中！

    如此，复活庆期，除了高唱阿肋路亚，欢呼庆贺，更要用心体会感悟！以心体心的与复活的耶稣相遇。不是停留在一套理论上，也不是跟在别人背后，而要实际实在的接纳耶稣。就如我们李克强新总理所言：喊破嗓子，不如甩开膀子！复活胜利的君王基督，需要我们不断激发信德，否则：有缘千里来相会，无缘对面不相逢！必须寻找，追寻耶稣。有首歌：让耶稣复活起来！实在应该让耶稣在我们的生活，生命中不断复活起来！同时要具备宗徒弟子们寻获复活耶稣的惊喜，而不断的传扬作证！我们的整个人、信仰生活，必须与主共同复活，充满活力和朝气，便利于人，有利于自己！福音喜讯的中心之一就是耶稣复活！信仰成为活泉之水，朝气蓬勃，才能不断开花结果！