教宗本笃十六的主要著作一览
2013-02-21 11:56:12 作者：信德社编辑部 来源：信德网
●《圣波那文图拉之历史神学》(1959)
●《基督宗教的博爱》(1960)
●《启示与传统》(与拉纳尔合著,1965)
●《基督宗教存在的圣礼根据》(1966)
●《基督宗教导论》（1969）
●《天主新民》(1969)
●《教义与宣道》(1973)
●《我为何仍留在教会内》（1973）
●《基督宗教道德原理》(1975)
●《末世论》(1977)
●《天主教教义学简论》(1977)
●《关于神学原理的学说——论基本神学之构成》(1982)
●《论信仰处境》(1985)
●《信仰报告》（1985）
●《教会、普世与政治》(1987)
●《你喜乐的仆人》（1988）
此书通过对圣经的默观反省，对司铎的
职务、使命、服务进行了阐述，并强调
司铎应是充满天主喜乐的人，这种喜乐
来自司铎本人与耶稣的亲密经验。
●《基督宗教介绍》（1991）
●《地上的盐》（1996）
●《基督教导论》（2002）
基督宗教在现今世界的信仰形态、意义
和作用是什么？这一问题是人们论及基督
宗教的存在和可能发展时，所普遍关注的。
此书对当代社会基督宗教信仰的疑问和
诘难做出了回答。
●《真理与宽容》（2004）
●《动乱时期的价值观》（2004）
●《教宗本笃十六会见意大利阿欧斯大教区神父时之谈话》（2005）
这部著作的主要内容是，2005年在英特
洛特（Introd)本笃十六世面对一些由安弗
席主教和一些在场的司铎们所提出的议题
做出了答复。
●《天主教教理（纲要）》自动诏书。（2005）
●《天主的革命》（2005）
●《天主是爱》（2006）
教宗在这篇通谕中具体分析了爱的不同
层面，以及“爱”在语言学中的不同解释。
●《纳匝肋人耶稣》第一部（2007）
这部内容丰富著作叙述了基督的苦难、
死亡与复活，并以哲学的反思谈论历史
上的耶稣，直抵人心。
●《纳匝肋人耶稣》第三部
这一部暂时还没有中文版。这一部分
主要集中在耶稣对圣母、若瑟、三贤士
以及西默盎所带来的希望。
●《在希望中得救》（2007）
此书主要论述了罗8：24节说的“我们的
得救在于希望。”这句话到底有多大的确定
性。救赎给了我们，意味着我们获得了希望，
由于“希望”我们可以面对现在，即使是现在
是艰难的，假如他导向一个目标，就值得我
们每天去努力接受和度过的。
●《历任教宗》宗座牧函（2007）
●《致中华人民共和国境内的天主教主教、司铎、信友的信》（2007）
这部书旨在就中国教会生活和福传事业
提出一些指导，从而帮助主教、司铎和
度奉献生活者以及教友们发现天主对他
们的要求。
●《致香港，澳门地区的主教信件》（2008）
●《在真理中实践爱德》（2009）
此书主要论及了在真理中实践爱德是促
进每个人及人类真正发展的主要动力，
以及在不同的领域中如何在真理的引导
下去实践爱德。
●《上主的话》（2010）
此书主要以若望福音和书信指出教友信仰
生命的根基——天主圣言成了血肉寄居在
人类中间，为使我们分享天主爱的生命，
获得圆满的喜乐。今日，降生的圣言仍继
续存留在天主子女的生命里。
●《礼仪之精神》（2010）
此书阐释了基督信仰的内在生活。基督
信仰具有一些伦理的规则，而圣事是其
中最高的表达。
●《真理的合作者》
●《基督宗教的博爱》(1960)
●《启示与传统》(与拉纳尔合著,1965)
●《基督宗教存在的圣礼根据》(1966)
●《基督宗教导论》（1969）
●《天主新民》(1969)
●《教义与宣道》(1973)
●《我为何仍留在教会内》（1973）
●《基督宗教道德原理》(1975)
●《末世论》(1977)
●《天主教教义学简论》(1977)
●《关于神学原理的学说——论基本神学之构成》(1982)
●《论信仰处境》(1985)
●《信仰报告》（1985）
●《教会、普世与政治》(1987)
●《你喜乐的仆人》（1988）
此书通过对圣经的默观反省，对司铎的
职务、使命、服务进行了阐述，并强调
司铎应是充满天主喜乐的人，这种喜乐
来自司铎本人与耶稣的亲密经验。
●《基督宗教介绍》（1991）
●《地上的盐》（1996）
●《基督教导论》（2002）
基督宗教在现今世界的信仰形态、意义
和作用是什么？这一问题是人们论及基督
宗教的存在和可能发展时，所普遍关注的。
此书对当代社会基督宗教信仰的疑问和
诘难做出了回答。
●《真理与宽容》（2004）
●《动乱时期的价值观》（2004）
●《教宗本笃十六会见意大利阿欧斯大教区神父时之谈话》（2005）
这部著作的主要内容是，2005年在英特
洛特（Introd)本笃十六世面对一些由安弗
席主教和一些在场的司铎们所提出的议题
做出了答复。
●《天主教教理（纲要）》自动诏书。（2005）
●《天主的革命》（2005）
●《天主是爱》（2006）
教宗在这篇通谕中具体分析了爱的不同
层面，以及“爱”在语言学中的不同解释。
●《纳匝肋人耶稣》第一部（2007）
此书讲述了耶稣受洗至显圣容，包括
山中圣训及召叫十二宗徒等历史。教宗
在序言中指出，此书并非作为训导，而
是分享他对救主不同面貌的不同体会。
●《纳匝肋人耶稣》第二部（2007）
这部内容丰富著作叙述了基督的苦难、
死亡与复活，并以哲学的反思谈论历史
上的耶稣，直抵人心。
●《纳匝肋人耶稣》第三部
这一部暂时还没有中文版。这一部分
主要集中在耶稣对圣母、若瑟、三贤士
以及西默盎所带来的希望。
此书主要论述了罗8：24节说的“我们的
得救在于希望。”这句话到底有多大的确定
性。救赎给了我们，意味着我们获得了希望，
由于“希望”我们可以面对现在，即使是现在
是艰难的，假如他导向一个目标，就值得我
们每天去努力接受和度过的。
●《历任教宗》宗座牧函（2007）
●《致中华人民共和国境内的天主教主教、司铎、信友的信》（2007）
这部书旨在就中国教会生活和福传事业
提出一些指导，从而帮助主教、司铎和
度奉献生活者以及教友们发现天主对他
们的要求。
●《致香港，澳门地区的主教信件》（2008）
●《在真理中实践爱德》（2009）
此书主要论及了在真理中实践爱德是促
进每个人及人类真正发展的主要动力，
以及在不同的领域中如何在真理的引导
下去实践爱德。
●《上主的话》（2010）
此书主要以若望福音和书信指出教友信仰
生命的根基——天主圣言成了血肉寄居在
人类中间，为使我们分享天主爱的生命，
获得圆满的喜乐。今日，降生的圣言仍继
续存留在天主子女的生命里。
●《礼仪之精神》（2010）
此书阐释了基督信仰的内在生活。基督
信仰具有一些伦理的规则，而圣事是其
中最高的表达。
●《真理的合作者》