重避“塔祸”

　　《圣经·创世纪》中有一个有名的故事。在很久以前，人类只有一种语言，他们想要建造一座直达天庭的高塔，天主看到后很震惊，于是就变乱了人类的语言。由于无法沟通，建造通天塔最终失败了。由于巴别有“变乱”的意思，因此在西方通天塔又被称为“巴别塔”（巴贝尔塔）。这个传说说明了语言在人类交往沟通中的重要性。
　　南海出版公司2007年7月出版了美国畅销书作家卡罗琳·帕克丝特第一部小说《巴别塔之犬》，书中语言学家保罗的妻子露茜从后院的苹果树上摔下摔死了，唯一的现场目击者是家里的狗罗丽。保罗怀疑露茜不是死于意外而是自杀。为了了解妻子临死前的事实真相，他决定利用自己的专业知识来教罗丽说话以了解那天的情景。
　　书的主题是沟通和理解。保罗作为语言学家，却不具备用语言和妻子沟通的能力，竟然还要依靠梦境、心理咨询来了解妻子的过去，甚至异想天开地想通过教狗开口说话来了解妻子临终前的情况。一个研究人类沟通方式的专家，竟然不知道妻子自杀的原因，也不知道妻子死前已经怀孕，这无疑是一种嘲讽，也表明了人与人沟通的艰难。保罗教狗说话！这听起来仿佛天方夜谭一般不可思议。但这又说明了在物质文明高度发达的社会，一方面高科技飞速发展，一方面人与人之间关系异化加深，冷漠到夫妇对面不相识的地步。
　　在现代主义文学中，表现人与人之间冷漠无情、人格异化为动物的作品非常多。卡夫卡的《变形记》中，小职员格利高尔异化为一只虫子，本应该关心帮助他的父母却因此而对他加深了厌恶和愤怒，最终让他因为悲观失望而死去。尤奈斯库的作品《秃头歌女》，则更加体现了人与人之间缺乏沟通和关爱，夫妻两人坐在一起，却如陌生人一般冷漠，直到两人说到了都有一个孩子，并且有一模一样的特征时，才知道原来他们是一对夫妇。
　　虽然这些文学作品都是以夸张和放大的手法表现人际关系的异化，在现实生活中不可能发生这样的情况。但我们能说，生活中就一定没有这样的现象吗？为了仅仅千元的钱款，父子反目，母女成仇；为了让自己过上没有负担的生活，夫妇可以把刚刚出生三天的病婴扔在风雪之中；为了争夺房产，八旬老人被子女关进草屋，风餐露宿；为了金钱利益，黑心砖窑主把骗来的工人当做机械一样，强力劳动下不给吃喝，动辄打骂致残工人，冷漠地把死去的工人抛尸荒野。
　　口号喊得再多再响只是空泛的，至少我们应该从自我做起，从点滴做起。有意地调动对弱势群体的关爱和怜悯之心；刻意地加深与亲人之间的沟通和感恩，哪怕只是一句问候，一声谢谢；经常告诉自己，我是一个社会人，因此改善我所生活的空间就是我的责任。几千年前，圣经中就告诉我们说，“我现在请求你，我们应该彼此相爱；这不是我写给你的一条新命令，而是我们从起初就有的命令。”（若二5：5）我们都有责任从冷漠异化的生活中恢复这条原本就有的彼此相爱的命令。