“佛教对环保的启示”

佛教对环保的启示

黄明尧 河北省佛教《禅》杂志社编辑

    当今人类所面临的最根本的污染源，是人类社会的一些基本的价值观念、思维方式和生活方式。如果这些最根本的污染源得不到有效的控制，一切形式的环保工作都只能是“扬汤止沸”。
    首先、我们要采取措施，引导和控制人类日益膨胀的贪欲，让它们在理性的范围内活动。
    佛教把“贪欲”以及由此而来的“嗔恚”和“愚痴”比作“三毒”。为什么称之为“毒”？因为它们毒害我们的身心，毒害我们的社会，毒害我们的环境。只要人心中还存在着三毒，人类的生存环境就不可真正地变清净，社会也不可能变得真正的祥和。 
    佛教并不是一概排斥欲望。欲望有善有恶，有合理的有不合理的。对于善的和合理的欲望，佛教主张可以如理如法地给予适当的满足。对于盲目的贪欲和恶的贪欲，佛教则是坚决主张节制的。因此，佛教对待欲望的基本态度是“少欲”和“节欲”。
    在《遗教经》中，佛陀这样告诫他的弟子们：“汝等比丘，当知多欲之人，多求利故，苦恼亦多；少欲之人，无求无欲，则无此患。……少欲之人，则无谄曲以求人意，亦复不为诸根所牵。行少欲者，心则坦然，无所忧畏，触事有余，常无不足。”
    环境的问题归根到底还是人类自身的问题。确切地说，是人类心灵的问题。如果我们希望拥有清净、安定的世界，首先就要净化我们的心灵，克服我们心中的贪、嗔、痴。只有这样，人类社会才会有光明的前景。