教宗府讲道神师四旬期默想：改变世界首先需要改变我们自己

    教宗府讲道神师坎塔拉梅萨（Raniero Cantalamessa）神父从2月23日起在梵蒂冈宗座大楼救主之母小堂主持四旬期默想，主题为“‘你们该当穿上主耶稣基督’，保禄宗徒劝勉的基督徒圣德”（罗十三14）。神父在当天的第一场默想中强调，改变世界首先需要改变我们自己。
    由於教宗方济各和圣座各部会首长当天上午还在罗马近郊阿里恰（Ariccia）参加最後一天的四旬期避静，因此坎塔拉梅萨神父的第一场默想并未进入特定的主题，只是针对圣保禄的教导进行省思，即“你们不可与此世同化”（同上：十二2）。
    神父首先表示，圣保禄宗徒在此并未说“你们要改变世界”，而是邀请我们“改变你们自己”。耶稣“身在世界上，但不属於世界”，这就是他对待世界的态度。世界受造於天主，尽管充满邪恶，本身却是一个美好的现实。
    那麽，这个我们不可与之同化的世界是怎样的呢？坎塔拉梅萨神父解释道：“我们已经知道哪种是《新约》劝勉我们不可与之同化的世界：它不是天主所创造和所爱的世界，也不是世上的人群，相反地，我们必须常走向他们，尤其是穷人、最弱小者和受苦的人。”
    “与这个受苦和被边缘化的世界‘打成一片’，这看似很矛盾，却是‘远离’世界的最好方式，因为这是前往那里，来到这世界竭尽全力避开的地方。这也是远离那支配世界的利己主义原则。”
    神父指出，基督徒与“世界”首要抗衡的领域乃是信仰。无信仰的科学家们和其他人从对宇宙的观察得出结论，其中不乏“天主被贬抑成一种模糊和主观的神秘感，耶稣基督也未纳入他们所考虑的范围”。如此一来，“附和时代精神”就是允许世界使众人麻木不仁，然後再吸走他们的精神活力，给他们注射一种催眠剂。
    神父解释道，基督徒不可与此世同化，这并非因为物质是败坏的，或是精神的敌人，就如柏拉图理论所鼓吹的那样，而是因为这个世界终将过去。约伯说得好，“我赤身脱离母胎，也要赤身归去”（约一21），同样，“今天钱财万贯的富翁和令世界颤抖的权势者”也终将如此。
    坎塔拉梅萨神父最後提出一项告诫，那就是“对世界的图像有所节制”，勿沉迷於互联网。如果我们因一些图像而心绪不宁，就应注视十字苦像或来到基督圣体前。因此，在这四旬期初始，我们需要“远离世界，好不与世界同归於尽”。