18位主教和6位旁听人士在主教会议第15次会议中发言

    在12日上午的主教会议第15次会议中，有18位主教和6位旁听人士发言。发言的主教谈了有关神父度独身生活、遵守举行弥撒的规则、圣体圣事的记号、培育教友认识弥撒的意义等课题。
    澳大利亚悉尼的总主教佩尔枢机说，他个人认为，今天取消神父度独身生活这个历史悠久的传统是个严重的错误，即使这样做，也无法补救目前大洋州，尤其是澳大利亚和新西兰圣召大量减少的状况。佩尔枢机请主教会议清楚说出担任送圣体特殊职务的教友的角色，来突显神父主持的弥撒礼仪的不同。
    许多发言的主教谈到遵守礼仪规则和一些举行礼仪者的忽略。波兰的凯尼科夫斯基主教指出，弥撒中神父的举动有时很表面化。这几天来，许多主教都对这个现象表示忧虑。此外，主教们在会中也提到弥撒礼仪的一些方面没有妥善进行，信众在参与弥撒时也没有做好应有的准备，他们只是旁观而不是真正参与。因此，苦难修会总会长德吉迪奥神父强调，迫切需要以简明的要理教授使教友们明白弥撒圣祭奥秘的祭祀概念，来加强堂区的教友团体的活力。他也请举行弥撒的神父们在讲道时不可草率。最后德吉迪奥神父谈了圣母玛利亚在弥撒礼仪中的角色，并问是否可以称圣母为“圣体圣事之母”。
    许多主教也谈了培育教友认识弥撒意义的课题。象牙海岸的库特瓦主教指出，在他的地方教会中，教友参与弥撒的人数非常多，但他们常常只重视外表，这因为他们缺乏对圣言的认识，因此，他建议将圣经赠送给常参与弥撒的教友。纳米比亚的塔申达主教谈了信仰本地化与圣体圣事的关系，他说，这个课题对非洲、亚洲、拉丁美洲的地方教会非常重要。
    6位发言的旁听人士中主要是男女修会的会长。其中一位发言人佩特罗济修女所谈的内容最令人感动。这位修女谈了她所创立的晚餐厅团体。这是一个照顾流浪街头的吸毒青年并协助他们戒毒重度正常生活的机构。修女说，开始时，她不知道应该用什么治疗方法来挽救这些青年，使他们重新得到生命。後来，她发现圣体在青年心中起的作用：团体中一些曾被毒品盗去宝贵青春的青年告诉她，他们开始朝拜圣体，特别是在星期六晚上的朝拜圣体礼仪，成了他们为那些也被毒品残害的青年祈祷的时刻。修女结论说，圣体圣事是她们许多晚餐厅团体的最有效“药品”。