教宗府讲道神师将临期第一场默想：我成了教会，成了基督的身体

（梵蒂冈电台讯）教会礼仪进入了将临期，按照惯例教宗府讲道神师拉涅罗·坎塔拉梅萨（Raniero Cantalamessa）神父将为教宗方济各和圣座各部会主持三场将临期讲道。今年他的默想主题是梵二大公会议《教会宪章》（Lumen Gentium）。12月4日上午，坎塔拉梅萨神父在梵蒂冈救赎之母堂主持了第一场讲道，论述教会，基督的身体与新娘。
梵二大公会议《教会宪章》开篇写道：“基督为万民之光”。为坎塔拉梅萨神父而言，这句话是解读梵二教会学的关键所在。神父说，实际上，人们并非因为爱教会而接纳基督，而是因为爱基督才接纳教会，既使教会因她许多代表的罪而满身疮痍。坎塔拉梅萨神父继续说，关键问题不在於“教会是什麽”，而在於“教会是谁”。在《圣经》中教会被描绘为“无玷羔羊的无玷新娘，基督所爱的新娘；基督为她舍弃了自己，以圣化她”。此外，教会也是“基督的身体”。
坎塔拉梅萨神父引用当时拉青格枢机的话说，新娘和身体这两个形象之间关系密切：教会是基督的身体，因为她是基督的新娘！因此，其中包含着男人和女人以夫妻的形式结合为一体的婚姻，也包含所有因吃同一个饼而组成唯一身体的圣体圣事。没有教会就没有圣体圣事，基督也不会有世上的“身体”。
那麽，对於基督徒的灵性生活而言，体验并实现基督身体和基督新娘的教会意味着什麽呢？坎塔拉梅萨神父答道：“如果教会在她最亲密和真实的意义上是基督的身体，那麽在我愿意让基督把我变成祂身体的程度上，我就在自己身上实现教会，我就是‘教会的实体’，这不只是在理论上如此，在实践中也同样如此”。
这需要透过圣洗圣事和我们每天可以领受的圣体圣事中实现。圣体圣事使我们每个人成为基督的身体，即教会。“我的存在和基督的存在成了一个；两个‘我’成了一个。我不再是那个受造的卑微之我，而是那个属於基督的我，以致我们每个人在领受圣体圣事後都可以如同圣保禄那样，敢说：‘我生活已不是我生活，而是基督在我内生活’（迦二20）”。
藉着圣体圣事，我们领受了基督的圣体和圣血，而基督也“接受”了我们的身体和血。因此，我的一切生命都归属了基督。这似乎是耶稣在对我们说：“我渴望你，我要因你而活。我要因你的身体、你的血、你每日的劳苦而生活，我必须以你为食粮，就如同你必须以我为食粮那样！”。
默想的最後一部分强调了个人与耶稣相遇的重要性。关於这一点，教宗方济各经常勉励我们“每天不停地”寻求或更新我们与耶稣的相遇。坎塔拉梅萨神父指出：“会晤基督意味着耶稣不再是一位大人物，而是一个人；不再是人们谈论的某人，而是我们可以与之倾心交谈的这个人，因为祂复活了，祂还活着。会晤耶稣也意味着我们在做任何重大抉择之前，都先要在祈祷中将这抉择置於耶稣之下”。
坎塔拉梅萨神父最後勉励道：“我刚开始时说过，人们并非因为爱教会而接纳基督，而是因为爱基督才接纳教会。因此，我们每个人可以为教会提供的最宝贵服务就是爱基督，不断加深与基督的亲密关系”。