罗马：拉瓦西枢机主教带领退省活动：冷淡和肤浅是当今文化的真正弊端

　　教宗本笃十六世与圣座各部会首长正在进行为期一周的退省活动。圣座文化委员会主席拉瓦西枢机2月21日默想的主题是：忏悔和补赎；天主的不在和虚无。

　　拉瓦西枢机首先谈到罪行、处罚和宽恕的主题。他强调说，“罪是个人的行为，源自人类的自由意志”。这是抗拒、反叛和偏离目标的行为，但更是远离天主的行为。“罪首先是一个神学的事实；虽然也有些心理的因素，但仍然是神学的概念。因此忏悔圣事永远不会等同于精神分析式的诊疗，因为罪人对天主的认识是绝对根本的”。

　　拉瓦西主机然后重读《格林多后书》，强调了一个不言而喻且表达了人与天主关系的法律术语。他说：“悔改这个动词从专业角度看，是法官试图让意见不合的夫妻进行修和的行为。这个行为在分居和离婚案件中已经是众所周知的。保禄宗徒所使用的这个动词，几乎具有在法律层面修和的意义，因此这个动词还有婚姻的层面，也就是说我们与天主的关系是婚姻的关系，而罪恶破坏了这层婚姻关系”。

　　我们在悔改的艰难过程中，不乏紧张、盼望和“特别的激动之情”。枢机说：“在社会中，并不总有重新开始的机会，有些人已经名声狼藉。被判定有罪的人们总会被印上有过错的标记。但是在圣经中不存在这种情况。《依撒意亚先知书》在解释天主解除罪过的图象中，说明天主不再看人所犯的罪过，这些罪再也没有了。这是真正的清除”。

　　拉瓦西枢机主教还谈到天主不在和虚无的主题，他表示，天主不在和虚无并不是两个等同的概念，简言之，前者指的是对天主的怀念；后者则是当今文化的真正弊端。“虚无指的是冷淡、肤浅和平庸，是毫无盼望之情的真正空洞和虚无。不幸的是，我们常常碰到的无神论者都属于这种形式”。