神贫乃真福

    最近媒体上有篇报道《儿嫌母脏》：一个处于成长期的孩子，因为自己的妈妈下岗后，去当了一名清洁工人，竟苛责母亲。这件事反映了当今社会上的一大通病———嫌贫爱富。为此，人们提出了“怎样缩小贫富差距”是当今社会共同面临的现实问题。（载于2004年7月18日《新民晚报》）
    缩小贫富差距，让我们的社会上没有大款，也没有穷人，大家享受同等待遇，这样，嫌贫爱富之心，相互攀比之风就会自然消失，这真是个好主意。可惜那篇报道提不出有效办法，只能哀叹：“儿嫌母脏”是社会嫌贫爱富观念的一种反映，更是文明社会之痛。
    我认为，要消除嫌贫爱富的心理常态，应该从心理平衡上去实现，即反其道而行之：树立爱贫轻富的生活理念，突出上主面前人人平等的自尊心与同情心，因为我们是天主的儿女，都是兄弟姊妹。嫌贫爱富不但违反爱德，且有悖于孝悌友爱之情，与我们的信仰生活是不相容的。
    有关爱贫轻富的教导在圣经中很容易找到。例如：真福八端的第一条就是：“神贫的人是有福的，因为天国是他们的。”（玛5：3）
    “你们不能事奉天主，又事奉钱财。”（玛6：24）
    有个富家少年前来对耶稣说：“师傅，我该做什么，才能得到永生？”耶稣对他说：“你若愿意是成全的，去变卖你所有的，施舍给穷人！”少年人一听这话，怅然离去，因为他拥有很多财产。耶稣就向门徒说：“我切实告诉你们，富人难进天国。”（玛19：16-23）
    马尔谷福音记载：一次，耶稣面对献仪柜坐着，看众人怎样向柜里投钱。许多富人投了很多。那时来了个穷寡妇，投了两个小钱。耶稣便叫门徒过来，对他们说：“我切实告诉你们，这个穷寡妇投的，比所有向柜里投钱的人投得更多。因为众人把他们有余的来投，但这个寡妇自给不足，却把所有的全部生活费都投入了。”
    耶稣的教导始终贯彻了“爱贫轻富”的思想。
    不久前，云南大学生马加爵事件，曾引起全社会关注。我有个想法：假如他生长在教友之家，从小受到教理的熏陶，以及耶稣关于神贫乃真福等教导的教育，家庭贫困问题，嫌贫爱富之风，就不可能构成他心灵上的重大影响，也不可能导致他的心理异常，因此他的悲剧也不会发生。看来，真正的不幸是他生前没有机会听到基督福音。
    有鉴于此，我们对耶稣的教导“你们往普天下去，向一切受造物宣传福音。”要有“时不我待”的紧迫感。